徐(电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗xú)太志(zhì)恶(è)魔事(shì)件发生在1994年，想要知道(dào)这件事情的经过(guò)，首先我们必须要(yào)来了解了解徐太志到底是一个怎样(yàng)的人，徐(xú)太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并且(qiě)在徐太志的身上还有一种魅(mèi)力是(shì)让人莫名其妙的(de)被(bèi)吸引的，这种特殊的感(gǎn)情导致徐太(tài)志即便已经隐退多年，大家还(hái)是会(huì)对他印象深刻(kè)，既然徐太志是这么(me)一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上(shàng)关系(xì)的呢，一说到恶魔就会让人(rén)有害怕的感觉(jué)，徐太志和(hé)这种事情扯上关系(xì)让人(rén)感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓(nóng)厚(hòu)兴趣的他在(zài)14岁(suì)就和朋(péng)友组建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔前(qián)程的命运(yùn)，一直到90年代(dài)，徐太(tài)志和(hé)杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成“徐太(tài)志和孩子们(men)”，这(zhè)个组(zǔ)合开创了(le)韩国偶(ǒu)像组(zǔ)合和流(liú)行舞曲的新(xīn)时(shí)代，成为(wèi)韩(hán)国90年(nián)代(dài)当红歌(gē)手组合(hé)，是韩国(guó)偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太志的恶(è)魔事件其实是说(shuō)他在1994年发表过组合(hé)的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量(liàng)最少(shǎo)的一张，就是这张专辑(jí)让徐太(tài)志不再是(shì)大(dà)家口中(zhōng)的歌手和音乐人那么简单(dān)，而(ér)变成(chéng)了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐(lè)不再是单纯(chún)的“聆听(tīng)”角度(dù)而是(shì)作为“分析和批判的对象”存在，他这样(yàng)的歌手应该不会有第二(èr)个了。

恶魔事件就(jiù)是(shì)从(cóng)徐太志的歌曲传出来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太(tài)志的(de)音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全(quán)国(guó)扩散(sàn)着，传说将“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然(rán)后用卡带录音机(jī)收听《教(jiào)室理念》的话就会听到“血不足(zú)”这(zhè)样的声(shēng)音。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部分宗教(jiào)人(rén)士还是(shì)认为这首歌曲(qū)是(shì)赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐太(tài)志是恶(è)魔中的(de)恶(è)魔(mó)。

事实上这样(yàng)的说法完全(quán)是没有依据的，就是三人成虎的传(chuán)言(yán)所(suǒ)造成大(dà)家心里(lǐ)一定的心理暗示，徐太(tài)志身上确实(shí)有一(yī)种魅力会让人莫名其(qí)妙(miào)的被他吸引，但因此(cǐ)就说他是(shì)恶魔就有(yǒu)点太不(bù)科学的，说白了大家(jiā)还是都喜(xǐ)欢凑(còu)热闹罢了(le)，一(yī)点会引起争议(yì)的新闻被放大(dà)都会给当事人造成(chéng)无法挽回的后果(guǒ)与影(yǐng)响，以后大(dà)家(jiā)如果再碰上(shàng)一些匪夷(yí)所思的传闻，还是(shì)要(yào)多思考思考再决定要不要(yào)站队。

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