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　　三年(nián)级(jí)下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不(bù)但学不到别人的长(zhǎng)处，反而会把自(zì)己原(yuán)有的(de)本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一个燕(yàn)国人到(dào)赵国的首都邯郸去，看国家常务委员7人，国家常务委员7人简历到那里人走(zǒu)路的姿(zī)势很美，就跟着学起来(lái)。

　　结果不但学得不(bù)像，而且把自己(jǐ)原来的走法也(yě)忘了，只(zhǐ)好爬着(zhe)回(huí)去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰(yǎng)仗或(huò)倚仗(zhàng)别人(rén)的权势来(lái)欺压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记(jì)载(zài)，老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他们，抓(zhuā)到(dào)一只狐狸国家常务委员7人，国家常务委员7人简历。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我来做各(gè)种野(yě)兽的(de)首领，现在你吃掉我，是(shì)违背上帝(dì)的命令。

　　你认(rèn)为我的话不诚(chéng)实，我在你前(qián)面行走，你跟(gēn)随在我后(hòu)面(miàn)，观看各种野兽看见我有敢不(bù)逃跑(pǎo)的吗(ma)？”老虎(hǔ)认为狐(hú)狸的(de)话(huà)是有道理的，所以(yǐ)就和它一(yī)起走。

　　野(yě)兽看(kàn)见它(tā)们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比喻射(shè)箭(jiàn)、打枪、打炮(pào)等每次都能打中目(mù)标。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·西周(zhōu)策》：“楚(chǔ)有养由基者，善(shàn)射，去柳叶者(zhě)百步(bù)而射(shè)之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是(shì)射(shè)箭(jiàn)的能(néng)手(shǒu)，距离柳叶(yè)百步射箭(jiàn)，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子(zi)都(dōu)是抓不着的。

　　比喻(yù)说话做事(shì)丝毫(háo)没有事实根(gēn)据(jù)。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其(qí)言，洋(yáng)洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们(men)的说话，满耳都是美(měi)好的(de)景象(xiàng)，好像马上就(jiù)能遇见神仙一(yī)样；国家常务委员7人，国家常务委员7人简历

　　可是，你要寻找它，却(què)虚(xū)无缥缈，好(hǎo)像要缚(fù)住(zhù)风、捉(zhuō)住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必(bì)要的忧(yōu)虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞(ruì)》中(zhōng)说，杞(qǐ)国(guó)有个人担心(xīn)天(tiān)会塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡(shuì)不(bù)好觉。

三(sān)年级必读的寓言故事(shì)有哪(nǎ)些

　　三年(nián)级(jí)必(bì)读的寓言故事有(yǒu)：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言(yán)》、《伊索寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采(cǎi)取拟(nǐ)人的手法，以物喻人，以动物的(de)口吻讲述了一个(gè)个深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读者在生活中(zhōng)应(yīng)当如(rú)何为人处世，还(hái)影射了当时的(de)社会背景，揭露了当(dāng)时统治阶级的(de)罪(zuì)恶(è)，有些(xiē)寓(yù)言(yán)故事甚至(zhì)是直指(zhǐ)沙皇(huáng)本人，有着极春芹者(zhě)强的人(rén)民性和(hé)现实性。

　　反映广(guǎng)泛的社会生活，刻画社会上各种人物的复杂(zá)性格(gé)，抒发作者(zhě)的民(mín)主思首消想，具有一种(zhǒng)特殊的感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中国古代(dài)寓言(yán)。

　　古代寓言(yán)是(shì)我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自先秦(qín)开始，我国就(jiù)涌(yǒng)现出许多哲理性(xìng)很强的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们如何(hé)正确(què)为人(rén)处事(shì)，给人(rén)们(men)带来(lái)了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯(sī)故事集成》，相传是由出生(shēng)于(yú)公(gōng)元前(qián)六世(shì)纪的古希腊奴(nú)隶伊索口(kǒu)授流转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓(yù)言传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大(dà)部分故事来源于民(mín)间，包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的故事，其中(zhōng)大多以(yǐ)动物为主。

　　用(yòng)来比(bǐ)喻人(rén)间权贵，揭露(lù)其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教人处世原则，揭(jiē)示(shì)出生(shēng)活中(zhōng)蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓言(yán)》是世(shì)界上(shàng)最早的寓言故事集，是世界范围内流传(chuán)较广、影响(xiǎng)较的(de)经典作品之(zhī)一，是世界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价(jià)值。

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