还记得(dé)2002年(nián)的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏(xià)日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多(duō)网友看到这样的词汇(huì)，更是认为(wèi)这是(shì)一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前(qián)抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火(huǒ)于(yú)网络。

于是(shì)乎网友们(men)纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下(xià)留言，其留言热度(dù)堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是(shì)成(chéng)了重(zhòng)灾区(qū)，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们(men)自导自演的言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更(gèng)成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地(dì)听完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美(měi)少年马骥(jì)误入(rù)到一(yī)个叫(jiào)做罗(luó)刹(shā)国(guó)的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那(nà)就是以丑为美(měi)，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这(zhè)里，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无(wú)比”的(de)异类(lèi)。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥只能(néng)戴着面(miàn)具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生活的(de)马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去(qù)，回(huí)到正常人的(de)世界(jiè)里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以才(cái)会一(yī)直自(zì)视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来(lái)煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根(gēn)据这些歌(gē)词，便断(duàn)然(r一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤án)判断刀(dāo)郎写这首歌是为了(le)讽刺安(ān)歇曾(céng)经看(kàn)不(bù)起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想说(shuō)的是(shì)，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是(shì)这么(me)回(huí)事，他没这(zhè)么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪(nǎ)个人。作为一(yī)个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的(de)这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人(rén)的(de)讽刺，最终升(shēng)华(huá)向(xiàng)现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人类(lèi)自我的(de)问(wèn)题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的社(shè)会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不就是(shì)真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是(shì)在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省(shěng)内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是(shì)罗家却(què)是文(wén)艺世家。

父亲是一名(míng)舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而(ér)小罗(luó)林(lín)和(hé)哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大(dà)五岁(suì)，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自(zì)己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于(yú)是(shì)恶(è)作剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大(dà)骂了(le)大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气(qì)之下离(lí)家出走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的内心再(zài)也(yě)无法安宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的(de)十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空之(zhī)际跟(gēn)着老师(shī)学(xué)习音乐。

可能是(shì)因为(wèi)出身于书香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐(lè)的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一个(gè)主唱廖(liào)健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年天(tiān)真热情，所以自(zì)己希望音乐(lè)能(néng)像(xiàng)手(shǒu)术刀(dāo)一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没想到的，现实却(què)比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只留(liú)下一(yī)张(zhāng)字条“你给(gěi)不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送到(dào)父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入(rù)过(guò)万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得(dé)这(zhè)样十分没(méi)劲得很(hěn)。

再三思(sī)考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩子生活过得更(gèng)好，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销(xiāo)量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来(lái)了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人认识的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎(zěn)么(me)不红(hóng)还是(shì)可以(yǐ)办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)的黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自此听(tīng)歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静(jìng)静地(dì)采风(fēng)生(shēng)活，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后(hòu)来还给电视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚礼上看到(dào)了身(shēn)体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的(de)命运(yùn)，但(dàn)这(zhè)就是他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的(de)这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯入这(zhè)个(gè)时代的时候，我们才突(tū)然惊(jīng)醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤了(le)对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神(shén)、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而(ér)至的(de)大(dà)雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字(zì)似乎也快要被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无(wú)疑于是给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道(dào)一个真正的创作(zuò)人(rén)，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真(zhēn)听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还(hái)有那(nà)么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的(de)印象(xiàng)是(shì)批(pī)判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对(duì)立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现(xiàn)实(shí)意义！

现在这(zhè)个时代公众心智(zhì)已经(jīng)开(kāi)启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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