周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解(jiě)释是(shì)我(wǒ)要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什(shén)么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的(de)典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一(yī)顿(dùn)饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他(tā)对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意思就(jiù)是(shì)，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝(zhī)可依(yī)？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路(lù)，一(yī)个(gè)个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗祥(xiáng)操(cā亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断o)当(dāng)时(shí)所实行的政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服务(wù)的；然(rán)而它那政治内容和意义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来取得预期的(de)社会效果，这(zhè)一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当(dāng)时强调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)对(duì)“求(qiú)贤”这一(yī)主题(tí)所作的高度艺术化的(de)表现，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我(wǒ)要(yào)像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了(le)诗人当时(shí)的(de)心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为(wèi)了(le)国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的(de)儿(ér)子不能成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人(rén)才，周公不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他(tā)对(duì)人才的渴求和(hé)对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个字的(de)意(yì)思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路，一个(gè)个(gè)屈驾前(qián)来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意(yì)义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社(shè)会(huì)效(xiào)果，这一(yī)创作经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一(yī)定的(de)进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化(huà)的表现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定(dìng)。

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