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身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性平原(yuán)、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强(qiáng)县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府(fǔ)所在地，曾(céng)孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地(dì)方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物(wù)和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是更新世(shì)晚期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化(huà)石(shí)的发现打破了(le)“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的(de)论(lùn)说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚文化(huà)时(shí)期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗(yí)址，考古(gǔ)学家在这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技(jì)术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性州的传说，禹王河(hé)与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特(tè)产等方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传说(shuō)，七(qī)品县(xiàn)令为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统，反映(yìng)了人民群(qún)众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的(de)增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故(gù)事已结集(jí)出版(bǎn)，有的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带过(guò)渡区(qū)域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西(xī)南(nán)高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内(nèi)，东(dōng)、北部濒(bīn)临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评(píng)为第二批国家全(quán)域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗(sì)州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世界最(zuì)早(zǎo)的(de)彗(huì)星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化可(kě)直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早(zǎo)在(zài)良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人(rén)的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后(hòu)的重要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具(jù)有包容精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等方(fāng)面的(de)传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的(de)传说，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹(zhú)，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说和故(gù)事，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映(yìng)了(le)人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素(sù)养的提高(gāo)和民族(zú)精神的(de)增强起到了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。