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非(fēi)练实不食(shí)的练实是什么意思，练实(shí)指的是什么(me)

　　练(liàn)实(shí)是竹子(zi)开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故(gù)名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於北海(hǎi)，非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄(xuán)英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江(jiāng)平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂(piāo)（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客(kè)观情(qíng)况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇(piān)名，中(zhōng)心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前(qián)一部分写(xiě)北(běi)海海神(shén)跟河神的谈话(huà)，一问(wèn)一答一(yī)气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著(zhù)名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　创立了(le)华(huá)夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国(guó)时期(qī)道家学派(pài)的(de)代(dài)表人物，是(shì)道家学派的(de)主要代表人物之一。

非练实不(bù)食(shí)《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗(ma)

　　不是(shì)通假字，练实(shí)是指竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓(wèi)惠(huì)子曰：“庄子来(lái)，欲(yù)代子(zi)相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方(fāng)有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北(běi)海；非梧(wú)桐(tóng)不止，非练(liàn)实不(bù)食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过(guò)之，仰而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子(zi)欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁(liáng)国做宰相，庄子(zi)前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起(qǐ)来，在都(dōu)城(chéng)内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到(dào)北海去，不是梧桐(tóng)树(shù)不栖息，不是竹(zhú)子的果实不吃(chī)，不是甜(tián)美(měi)的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从(cóng)它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒(nù)斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你(nǐ)的梁国相(xiāng)位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强调(diào)了认识(shí)事(shì)物的复杂性，即事物本(běn)身的(de)相对性和认知过程(chéng)的变异性(xìng)，指出了认知之不易(yì)和准确(què)判断的困(kùn)难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化的(de)不(bù)定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物(wù)自化，返(fǎn)归无为，这便是庄子的(de)无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了(le)庄子对功名利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用(yòng)比(bǐ)喻，庄(zhuāng)子(zi)将自己比作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱，把功(gōng)名(míng)利(lì)禄比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利禄(lù)的(de)立场和志趣(qù)，讽刺了惠(huì)子(zi)醉心于功名利(lì)禄且无端(duān)猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)和文(wén)学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立(lì)了华(huá)夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道(dào)家学派的(de)主要(yào)代表人(rén)物(wù)之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子(zi)的想象力(lì)极为(wèi)丰富，语言运用自如(rú)，灵活(huó)多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人(rén)入胜。a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大p>

　　他的作品被人(rén)称之为“文学的(de)哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子

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