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走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受

走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义是“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为,比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁高尚的(de)品德的。

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怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义

  “嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚的行为,比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知(zhī)所示(shì)。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高风亮节解(jiě)释(shì):高风(fēng):高(gāo)尚的品格;

  亮节:坚贞(zhēn)的节操。

  形容道德和行为都很(hěn)高尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一:“余谓(wèi)渊明高(gāo)风峻节,固已无愧(kuì)于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶(táo)渊明的(de)高风亮节(jié),本来(lái)就已经无愧于(yú)商山四皓(hào)了,还(hái)那样(yàng)仰慕他们,尤其向往他(tā)们喜欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊的(de)情(qíng)状。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定语(yǔ);

  含(hán)褒(bāo)义(yì),形容道(dào)德和行(xíng)为很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词:厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面。

  指人(rén)脸皮厚,不知羞(xiū)耻(chǐ)。

  出自(zì)战国·孔子(zi)《诗(shī)经·小(x走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受iǎo)雅·巧言(yán)》:“巧(qiǎo)言(yán)如簧,颜之厚矣(yǐ)。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

 走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受 作(zuò)宾语、状语;

  含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什么意思(sī)

  

  嘉(jiā)、懿:善、美。

  有教育 意义(yì) 的好 言(yán)语(yǔ) 和好行为(wèi)。

  

  成语出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言 善行 ,则敬(jìng)慕而(ér)记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这(zhè)部书(shū)叫《帝(dì)鉴图说》, 出(chū)于(yú) 明朝张 居(jū)正 的手笔,辑(jí)录历代贤主的(de) 嘉(jiā)言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的近义(yì)词: 瑰意琦行 卓越的(de)思想(xiǎng)和不平凡的(de)行为。

   战(zhàn)国 楚 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独(dú)处(chù)。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行(xíng)的(de)反义词: 污言秽行 为非作歹 做违法的事(shì),做令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的是好话,不过(guò)叫你心里(lǐ)留(liú)神(shén),并(bìng)

  成(chéng)语语法(fǎ): 联合式;作主语、宾语;指有益的言论和高尚的行为

  常用程度: 常用成语(yǔ)

  感情.色彩: 褒义成语(yǔ)

  成(chéng)语结构: 联(lián)合式成语

  产生年代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意(yì): 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿(yì),不能(néng)写作“义”。

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