黄沙百战(zhàn)穿金(jīn)甲，不破楼兰终不还。

自古以来，国(guó)家的生存安危是每个国王，和部署，子(zi)民(mín)所关心之(zhī)事。

当国与国(guó)之(zhī)间发(fā)生(shēng)战争，小国的(de)安(ān)危(wēi)就显得至关重要，大国吞(tūn)并小国，而强等国家的野心只能持续不断地发挥野心和(hé)挑(tiāo)战，直到平息。

二战结束后，脱离英国掌(zhǎng)控的印度(dù)对(duì)锡金觊(jì)觎已久。

70年代后(hòu)，锡金国王被软禁，随之(zhī)他们(men)请求(qiú)加入(rù)中(zhōng)国(guó)149次(cì)，但是被拒绝后，依旧(jiù)在(zài)自家大楼前升起五星国旗。

佛(fú)学(xué)渊源的锡金俗(sú)话(huà)说(shuō)，弱国无外(wài)交。面对(duì)强国的吞并，只(zhǐ)能对外求救。

但是某种程度上，19世(shì)纪后期(qī)，国家局势(shì)动荡不安，我(wǒ)国(guó)也(yě)并不稳定(dìng)，只能拒绝锡金的救(jiù)援。

锡金(jīn)这个国家最(zuì)早(zǎo)在(zài)清朝是一个(gè)藩(fān)属(shǔ)国，它坐落于喜马拉雅山麓(lù)。由于温和(hé)湿润的气候，非(fēi)常适合农作物生长。

由于平均海拔高达(dá)1500米(mǐ)，接壤于印度(dù)，而印度(dù)又在清王朝灭亡后(hòu)被英(yīng)国霸占(zhàn)，锡金也就随之沦(lún)为英(yīng)国的附属品。

作为一个南亚的(de)小国，锡金(jīn)也有着丰富的宗教和(hé)人(rén)文(wén)历史。这(zhè)起(qǐ)源于(yú)一个神话传说。一(yī)个(gè)有(yǒu)着浓厚佛(fú)学思想的神人(rén)——拉宗成布，他(tā)被人(rén)们评价(jià)为聪慧，和善(shàn)辩的(de)。

由于当地人们都(dōu)受到他(tā)的佛学(xué)传播，而(ér)他又将(jiāng)目(mù)光(guāng)放回(h2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口uí)了锡金(jīn)王国(guó)，决定在那里(lǐ)传播更多的佛法。

位于尼布(bù)尔边缘的小国，一直有(yǒu)着丰(fēng)厚的佛学思想(xiǎng)，但是真正被引入，被众生看到的是(shì)一个牧羊人。

他是个中(zhōng)年人，喜欢在山坡(pō)上(shàng)放羊，在他的身上能够看(kàn)到人(rén)与自然合一的大道。

而来到(dào)锡金传法的拉(lā)宗(zōng)成布，也心甘(gān)情愿(yuàn)将牧(mù)羊人彭措视(shì)为锡金(jīn)的国王。然而(ér)锡金这个小国(guó)只存(cún)在了百2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口年，就(jiù)消失(shī)在世界地图上。

一个国家的毁灭原因(yīn)有很多，一个明君可(kě)以(yǐ)有贤德的管理，但不(bù)能除(chú)却地理(lǐ)位置和大局(jú)势的影(yǐng)响，正所谓天时不如地利，地利不如(rú)人和，若时机丧失，那(nà)么小国被(bèi)灭亡也是必然趋势。

英(yīng)雄都有(yǒu)陌路时(shí)，红颜也有衰老时，而当锡金最(zuì)初(chū)的(de)建国(guó)者彭措(cuò)，看到往(wǎng)后(hòu)国家灭亡的(de)结局(jú)时，不(bù)知他(tā)是否能够预测到。

百(bǎi)年(nián)小国(guó)的消亡(wáng)正所谓屠(tú)龙少年(nián)者终成恶龙，印度从英国处摆脱(tuō)殖民(mín)地(dì)身份后(hòu)，他开始对锡金展(zhǎn)开了行动。

正(zhèng)是(shì)因为锡(xī)金有着丰(fēng)富(fù)的资源，又(yòu)占据着重要的(de)地理位置，才(cái)会让它(tā)成为一个(gè)唾手可得的羊肉(ròu)。

由于英国将权(quán)利交于印度，印(yìn)度刚好不想脱离和锡金的(de)关系(xì)，还打算(suàn)占据(jù)锡金(jīn)的国土，选择印(yìn)度人来当国王。

这样的经历想必是屈辱(rǔ)的，但(dàn)是锡金毫无(wú)办法，毕竟有英国大国的牵制，他只能签(qiān)订下和平条约，被(bèi)印度管理(lǐ)国内(nèi)的(de)资(zī)源(yuán)，诸(zhū)如外交，经济，等(děng)一系列权利。

有强大的入侵后，锡金人民(mín)的士气和风(fēng)气(qì)都受到了损害。1975年的(de)锡金(jīn)，总算不(bù)堪重负，被印(yìn)度(dù)的军(jūn)队控(kòng)制，而国王也成为傀儡。

君子之德风，小人之(zhī)德草，草上(shàng)之风必偃。

而一个国(guó)家的(de)风气也与执政(zhèng)者息(xī)息相关，最初(chū)以(yǐ)佛学文(wén)化建(jiàn)立锡金的(de)彭措，他虽然安闲(xián)自在，人民也皈(guī)依安乐。

但是后代的传承之后，锡金(jīn)小国还是抵不过外界的入侵。在成为印度的附属品(pǐn)后，锡金也慢慢从一个(gè)民风淳朴的国家变得复杂化，因为当时锡金也有别国居民的混入。

2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口mg alt="请求加(jiā)入中国(guó)149次，被拒后(hòu)“坚持”挂(guà)中国(guó)国旗，并宣称属于中国_黑料正能(néng)量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/03/1dae6a252e0a5b7.jpeg?imageMogr2/thumbnail/!1672x912r%7CimageMogr2/gravity/Center/crop/1672x912/format/webp/quality/80" data-height="456" data-ratio="0.5454545454545454" data-type="jpeg" data-w="836" data-width="836">

在清朝(cháo)时(shí)期，锡金也叫做哲(zhé)孟雄(xióng)，然而面对多国(guó)的入(rù)侵(qīn)后，锡金逐(zhú)渐失去了气(qì)力。

这样的悲剧无法挽(wǎn)回，让人反思的同时(shí)，也更(gèng)加明白，国家内部的(de)团结和强大自身(shēn)很(hěn)重(zhòng)要。

虽然说事(shì)物的(de)诞生总(zǒng)是会有高潮，起伏和(hé)消亡，但是(shì)阴极阳生，灭(miè)亡是必(bì)然趋势，当不能够抵御外敌(dí)后(hòu)。只(zhǐ)有坚(jiān)守国家的民风，积(jī)极学(xué)习外国，放(fàng)眼全(quán)球化的(de)趋(qū)势，也未必不是一条可行(xíng)之道。

中(zhōng)国为什么拒绝？在(zài)锡金面临百般无奈(nài)后，向中国发起了求(qiú)助，因为(wèi)早(zǎo)在清朝(cháo)时期，锡金就和中国(guó)有渊源。而这(zhè)一切缘于有着藏传佛教(jiào)智慧的拉宗成布。

那是一个天朗气清的好天(tiān)气，拉宗成(chéng)布到达拉(lā)萨礼拜，面对雪山，他预测到未来清王(wáng)朝将会封赏达赖喇嘛，那是(shì)1652年，王国成立(lì)十(shí)年后(hòu)。

没曾想，这个(gè)预言成真，拉宗成步从此在西藏人民眼中显得神圣。

也因(yīn)拉宗(zōng)成布(bù)的这(zhè)层(céng)关系，锡金倍(bèi)受(shòu)西藏人(rén)民(mín)保护，又(yòu)因西藏属于中国，因(yīn)此也与中(zhōng)国形成关联(lián)。

关于(yú)中(zhōng)国对锡金的帮助，从西(xī)藏(cáng)的角度来讲，在不(bù)丹(dān)的入侵(qīn)下，西藏没有让锡(xī)金面临危难(nán)，而(ér)之后(hòu)锡金也对西藏选(xuǎn)择(zé)了联(lián)姻来(lái)加强(qiáng)联系。

之后(hòu)的尼(ní)泊尔入侵一战，清(qīng)政府更是出兵(bīng)选择对抗，等(děng)到尼泊尔(ěr)选(xuǎn)择撤退后(hòu)，拉(lā)萨和(hé)锡金的关系也日益密(mì)切。

但是随着驻藏大(dà)臣的不作为(wèi)，他们(men)不将(jiāng)锡金(jīn)的宗教(jiào)管(guǎn)理放在首位，觉得遥远而繁琐。导(dǎo)致锡(xī)金(jīn)与清政府(fǔ)的关系渐趋远离。

历史的更迭和变迁总是不可(kě)磨(mó)灭的，随着(zhe)1949年中国的成立，而此时的锡(xī)金正面临着被印(yìn)度吞并的(de)风险，锡金这个(gè)孱弱之(zhī)国反复向(xiàng)中国(guó)释放了求助信号。

然而中国不想选择与印(yìn)度为敌，又因局势处于百废待兴阶段，也(yě)没有相当(dāng)可观的经济能力，面对收复后(hòu)的(de)治(zhì)理，实属不良(liáng)选(xuǎn)择。

毕竟(jìng)锡金的地理位置(zhì)处于(yú)喜马拉雅山脉(mài)的南部(bù)，面(miàn)对遥远的地区和大陆的阻隔，经济(jì)投入(rù)是首要，而这一(yī)点，百(bǎi)废(fèi)待兴阶段的(de)中(zhōng)国没必要选择投入(rù)。

结语(yǔ)一切文艺，不可(kě)为(wèi)阴谋所用，一旦(dàn)沾染，骨气全无。锡金(jīn)的(de)建国初(chū)衷是(shì)佛学宗教(jiào)，人民们也一片祥(xiáng)和。

但是(shì)缺乏适当的管理，和对外国的结交，只能(néng)发(fā)展(zhǎn)百年后逐渐(jiàn)消亡。

这(zhè)是历史的变迁，也是小国的生存危机。

怀璧有罪，处于一(yī)个重要的地理位置(zhì)，面对(duì)大(dà)国(guó)的虎(hǔ)视眈眈，锡金显得风餐露宿，纵使泱泱之国没有有效的军(jūn)队，和强大的(de)实力，也枉谈。

而看着灭亡的锡金，也更加(jiā)吸(xī)取教训，有足够(gòu)的(de)文化(huà)实力和经(jīng)济实力，这样才(cái)在国际之间拥有(yǒu)话(huà)语权(quán)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口