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颜(yán)元的(de)教育思想(xiǎng)思(sī)维(wéi)导图，颜元的教育思(sī)想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治国安民的(de)根本(běn)，而(ér)人才主要依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才(cái)实(shí)学(xué)的经世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺(yì)”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元基于(yú)他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合(hé)一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么观察(chá)、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭(bì)门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱离(lí)实际，不能(néng)解决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并(bìng)非排(pái)斥(chì)通过读讲来(lái)学习知(zhī)识，而(ér)是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实(shí)行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设(shè)六(liù)斋，并(bìng)规(guī)定了(le)各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的(d往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么e)实际，等(děng)时机到了(le)则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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