皈依(yī)佛(fú)门的(de)意思(sī)，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思(sī)是翻(fān)旧日之(zhī)恶，依止正道(dào)而得解(jiě)脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理(lǐ)，能(néng)够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经(jīng)达到彻底(dǐ)的圆满。门指修(xiū)行者入道的(de)门径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的途径。精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自(zì)己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中(zhōng)向(xiàng)往佛想要成为佛。

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皈依佛门

皈依也(yě)作归依，可以理解加入佛门，并达(dá)到最高的境界。佛(fú)门(mén)就是(shì)佛(fú)之法门、佛(fú)教之门(mén)。在《三论玄义》这本(běn)书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即(jí)为开显诸(zhū)佛(fú)之教门(mén)，此教(jiào)门即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要为佛(fú)教对于(yú)儒、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事而(ér)修行(xíng)佛道(dào)，即称为(wèi)入佛门。

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皈(guī)依佛门可以分为两部分，一(yī)个是皈(guī)依(yī)，一个是佛门，想要(yào)做到(dào)皈依佛门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依(yī)指的(de)是全身心的投入到一种信仰当中。能够做成有一件事(shì)情，往往(wǎng)有着(zhe)强(qiáng)烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之(zhī)心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破重重阻(zǔ)难，修成正果(guǒ)的决心。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛(fú)教徒对修行圆满的(de)人的(de)称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式成为佛教(jiào)信徒的(de)一个(gè)手续，具体包括(kuò)参加(jiā)皈(guī)依(yī)三宝仪式，然后领取皈依(yī)证书(shū)，此(cǐ)后就可以居士身(shēn)份自愿参加定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导他人的(de)教主，泛指一切(qiè)诸(zhū)佛。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛为(wèi)教导众(zhòng)生，使其脱离苦海(hǎi)而宣(xuān)说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的清净和合(hé)的教团(tuán)。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质的(de)顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入(rù)空性(xìng)的中道(dào)；僧，是(shì)圣贤僧的品(pǐn)质，即无(wú)漏慧(huì)及解(jiě)脱德。由(yóu)此可见，皈依佛(fú)门的最终目标是非常难以达到的，但也因此更让(ràng)人(rén)想要(yào)得到(dào)最(zuì)高(gāo)的目标。不(bù)管有没有舍俗出家(jiā)，只要达(dá)到了自身圆(yuán)满成(chéng)就三宝具备的品质和功德都是(shì)完成了皈依三(sān)宝。

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