粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的(de)意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在(zài)人间的意思(sī)是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明(míng)代(dài)于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借(jiè)物(wù)喻人(rén)，托物(wù)寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈亲爱的让你㖭我下黑火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数次的锤(c亲爱的让你㖭我下黑huí)击开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意(yì)思(sī)是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过(guò)千万次(cì)捶打(dǎ)才能从深山(shān)里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼石(shí)灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考(kǎo)验，都从容不迫，视(shì)若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联想(xiǎng)到(dào)其(qí)中可(kě)能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志(zhì)要做纯(chún)洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击(jī)退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙(méng)古贵族再(zài)次(cì)野蛮统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌法，以物(wù)比人，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格(gé)亲爱的让你㖭我下黑豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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