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世界四大文化名人是哪4个(gè),世界四大文(wén)化名人不包括谁

  世界四大文(wén)化(huà)名人包(bāo)括屈原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚。世(shì)界(jiè)四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名人。

  他们是中国的屈原(yuán),波兰的(de)天文(wén)学家、日(rì)心说(shuō)创始人(rén)哥白(bái)尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴(xīn世界上哪个国家女人最开放g)时(shí)期最重要的作家,杰出的(de)戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国(guó)诗人,中国浪漫(màn)主义文学的奠(diàn)基人(rén),“楚辞”的创立者和代表作家,开(kāi)辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原(yuán)的(de)影响。

  屈(qū)原(yuán)作品的出(chū)现,标(biāo)志着中国诗歌(gē)进(jìn)入(rù)了(le)一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的(de)新时(shí)代,其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原作品为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪(làng)漫主义文(wén)学(xué)的源头之一,《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称(chēng)为“风骚”,对后(hòu)世诗歌(gē)产(chǎn)生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年(nián)70岁(suì)),是(shì)文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博士(shì)、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时(shí),他提出了日(rì)心说,否定了教会的权威,改变了人类(lèi)对自然对自身的看法。

  当时(shí)罗马天主教廷认为(wèi)他的日心说(shuō)违反(fǎn)《圣(shèng)经(jīng)》,哥白(bái)尼(ní)仍(réng)坚(jiān)信日(rì)心说,并认为日(rì)心(xīn)说(shuō)与其并无矛(máo)盾,并经过(guò)长年的观(guān)察和(hé)计算(suàn)完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出生(shēng)于(yú)法国(guó)中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进(jìn)修道(dào)院(yuàn)当了修士。

  期间开始学习希(xī)腊(là)文,来了解希腊和罗马的(de)古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学(xué)攻读医(yī)学,用了(le)两个月的时间(jiān)获(huò)得了学士学位(wèi),当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨人传》第一(yī)部出(chū)版,次年出版第(dì)二部,虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎,但被法院(yuàn)宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特许(xǔ)发行证的保护下,拉(lā)伯雷以真实(shí)姓名出(chū)版了《巨人传》的(de)第三部。

  但(dàn)不久国王死去,小说又被列为禁书,拉(lā)伯(bó)雷(léi)被迫外逃,直至1550年才获准回(huí)到法国。

  回国(guó)后的拉伯(bó)雷在学校教书,教书(shū)期间,他完成(chéng)了《巨(jù)人传》的第四部和(hé)第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”,是(shì)英国文(wén)学史上(shàng)最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大(dà)的作家,全(quán)世(shì)界最卓越的文学(xué)家之一。

  德国的狂飙(biāo)运动也是(shì)高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌,举着他的旗(qí)帜前进(jìn)的。

  歌(gē)德说:“我读到(dào)他的第一(yī)页.就使我一(yī)生(shēng)都属于他了。

  读完第一部(bù),我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的盲人,一只奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

  ”

  而(ér)且,莎士(shì)比亚(yà)在马克(kè)思的(de)心(xīn)目中所占的位(wèi)置也(yě)是独一(yī)无二(èr)的,没有任何其他作(zuò)家可以与之相比。

  在马克思(sī)的著作中(zhōng),仅以数量来说,引用或谈(tán)到(dào)莎士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

  所以有人说,莎士比(bǐ)亚是马克(kè)思(sī)科(kē)学(xué)研究过(guò)程中从始(shǐ)至终的最好伴(bàn)侣。

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