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生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译成(chéng)现代汉语

　　出自韩愈的《师说》，本(běn)文(wén)中，小编整(zhěng)理了这篇文言(yán)文的相(xiāng)关知识(shí)，快来看(kàn)看(kàn)吧！

　　《师(shī)说》大约是作(zuò)者于(yú)贞元(yuán)十七年至十八年（公元801—公元802年），在(zài)京任国子监四门(mén)博士时(shí)所作。

　　作者到国子监上任后，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端(duān)重重，当时的上层社会(huì)，看不(bù)起教(jiào)书(shū)之横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图人。

　　在士大夫阶(jiē)层中(zhōng)存(cún)在(zài)着既不(bù)愿求(qiú)师，又“羞(xiū)于为师”的观念。

　　作者借用回答(dá)李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊认识。

　　《师说》大约是作者于贞元十七(qī)年至(zhì)十八(bā)年（公元801—公(gōng)元802年），在京(jīng)任国子监(jiān)四门(mén)博士时所作。

　　作(zuò)者到(dào)国子监上任(rèn)后，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐(fǔ)败，吏制(zhì)弊端重(zhòng)重，当(dāng)时的上层社会(huì)，看不起(qǐ)教(jiào)书之人。

　　在士大夫(fū)阶层中(zhōng)存在着既不愿求(qiú)师，又(yòu)“羞(xiū)于(yú)为师”的观念(niàn)。

　　作者(zhě)借用回(huí)答李蟠的(de)提问撰写这篇文章，以澄清(qīng)人们(men)在(zài)“求师”和(hé)“为师(shī)”上的横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图模(mó)糊认(rèn)识。

生乎(hū)吾前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾是什么句式

　　“生乎吾前，其闻道(dào)也固先乎吾”这句(jù)话中有两处介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾(wú)前(qián)：在我之前(qián)出生。

　　将“带郑乎吾前(qián)（在我(wǒ)之前(qián)）”这个状语放在(zài)谓(wèi)语动词“生（出(chū)生）”的后面，是文言文常见(jiàn)的“状(zhuàng)语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同(tóng)样是将“乎吾（比我）”这个状(zhuàng)语(yǔ)放在谓语形容词(cí)“先(xiān)（早(zǎo)）”的(de)后(hòu)横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图面。

　　文言文的状(zhuàng)语并不是一定(dìng)要后置的，但(dàn)是(shì)，有(yǒu)一(yī)种状语(yǔ)必定(dìng)后置，那就是介宾结构作状语。

　　我们知道，状语是用(yòng)来修饰、限(xiàn)制谓语动词或形(xíng)容(róng)词(cí)的，表示谓(wèi)语中心词的状态(tài)、方式、时间、处(chù)所(suǒ)或程(chéng)度(dù)。

　　表示状态、程度时(shí)，一般不需要(yào)用介词“介入”某个对象，如“强烈地(dì)”、“高兴(xīng)地”就可(kě)以。

　　但表示(shì)方式、时(shí)间、处所(suǒ)时，往往需(xū)要(yào)用介词来(lái)引(yǐn)入(rù)对象，如(rú)“在哪里”、“于哪天(tiān)”、“用什(shén)么”。

　　其中的“在”、“于(yú)”、“用”是介词，后面是介词引(yǐn)入的(de)对象(xiàng)，属于介(jiè)词的宾(bīn)语。

　　竖(shù)让这样(yàng)的结构叫“介宾结(jié)构”。

　　文言文凡是介宾结(jié)构都要放在谓语中心词的后面。

　　如“在市场上买的(de)”，表述(shù)为“购于市”；“用道理(lǐ)劝说(shuō)他”，表述为“晓之以理(lǐ)”。

　　乎，作介(jiè)词(cí)时，意(yì)义(yì)相当(dāng)于(yú)：于、在。

　　其实，现代(dài)汉语也有状语后置(zhì)的情况，例如问题中的例子，也可以说成“生在我之前”；“早于我”。

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