还记得2002年的(de)第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去了(le)，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在(zài)网络圈(quān)引(yǐn)起了(le)巨大(dà)反(fǎn)响和(hé)争议。

因为在(zài)这首歌里的(de)一(yī)些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他(tā)是一头驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在(zài)暗讽当年打压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这样的词汇，更是(shì)认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能大火于网络(luò)。

于是(shì)乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完这首歌(gē)，或(huò)许(xǔ)会有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里头(tóu)的一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人(rén)有(yǒu)一个(gè)很奇(qí)怪的特(tè)点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经年(nián)累月带着面具生活(huó)的马(mǎ)骥(jì)再也受不了(le)良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃(táo)出(chū)去，回(huí)到(dào)正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他(tā)的那(nà)些颠(diān)倒三观(guān)，让他实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌(gē)曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种颠(diān)倒的体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又(yòu)一条小河(hé)，小(xiǎo)河边(biān)上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却(què)总是(shì)自以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知道自己究竟是个什么东西(xī)，所以才会(huì)一直自视(shì)清高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可(kě)我想说的是(shì)，如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一(yī)个(gè)人或者几个(gè)人(rén)，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗(miáo)怀(huái)明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对(duì)社会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作(zuò)为(wèi)一个古代(dài)小(xiǎo)说研(yán)究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎(láng)的(de)这(zhè)种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至终想套(tào)讨论(lùn)的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下(xià)的社会(huì)，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是(shì)真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈(quān)子里。知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗p>

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧(pěng)，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清(qīng)醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴(dài)上帽子就(jiù)是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在(zài)外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于(yú)调皮(pí)的弟弟，平(píng)日(rì)里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时(shí)候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋(péng)友曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子(zi)于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师(shī)学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了(le)音(yīn)乐(lè)的罗(luó)林(lín)那是(shì)青出于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是因(yīn知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗)为少年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术(shù)刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不到钱(qián)，所(suǒ)以(yǐ)大家(jiā)吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一(yī)任妻子杨(yáng)娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子(zi)出生(shēng)后的40天，就果断离(lí)开了(le)罗(luó)林(lín)，只(zhǐ)留下一张字条(tiáo)“你给不了(le)我想要的(de)生活(huó)。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你回(huí)来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有回来，于是罗(luó)林把孩(hái)子送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收(shōu)入很可观，月入过(guò)万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出(chū)就(jiù)销量高达(dá)30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟(gēn)着来(lái)了。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天都(dōu)会收到(dào)无数记者(zhě)和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不知道，怎(zěn)么不(bù)红还是(shì)可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过上了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下(xià)的(de)声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安安静静(jìng)地采风生活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到(dào)了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福(fú)油腻(nì)的(de)命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代(dài)的时候(hòu)，我们才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的(de)土已(yǐ)然成为(wèi)了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿意为(wèi)他(tā)不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在(zài)那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎(láng)一(yī)直在用心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就(jiù)是文(wén)化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似(shì)乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民族音(yīn)乐相结(jié)合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一(yī)重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报(bào)复那几个人(rén)，只能说过(guò)度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个(gè)世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个(gè)圈子。

为(wèi)什(shén)么现在(zài)还(hái)有那么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要像刀郎这样的(de)声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美的风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想到了动(dòng)画电(diàn)影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义(yì)！

现在这个(gè)时代公众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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