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推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力

推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚(wǎn)的意(yì)思是早年的(de)时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来(lái)的岁(suì)月(yuè),还为时不晚的。关于东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么意(yì)思以及东隅已逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚爱情含(hán)义,失之东隅收之桑(sāng)榆是什么(me)意思,东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思什么(me)生肖,东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是什么意思(sī)200字感悟等问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案:

东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思

  是是早年的(de)时(shí)光(guāng)虽(suī)然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。

  东(dōng)隅:指日出处(chù),表示早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处(chù),表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃(bó)的《滕王阁(gé)序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难(nán)封。

  屈贾谊于长沙,非无(wú)圣主(zhǔ);窜梁鸿于(yú)海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖君(jūn)子见机,达人知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且(qiě)益(y推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力ì)坚,不坠青云之(zhī)志。

  酌贪(tān)泉而觉(jué)爽,处(chù)涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶(fú)摇(yáo)可(kě)接;东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐容易(yì)老,李广封侯难。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙(shā),并不是(shì)没有贤明(míng)的君(jūn)主:梁(liáng)鸿到海(hǎi)边隐(yǐn)居,难(nán)道不是在政治昌(chāng)明的时(shí)代吗(ma)?不过是君子(zi)能够察(chá)觉事物(wù)的先兆,通达的人知(zhī)道自己的命数(shù)罢了。

  年纪(jì)大了应当更有壮(zhuàng)志,哪(nǎ)能在(zài)白发苍苍时改变自己(jǐ)的心志?

  处境艰(jiān)难反该更加坚(jiān)强(qiáng),不能放弃凌云之志。

  这样即使(shǐ)喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车辙中,还(hái)能乐观开朗(lǎng)、北海虽(suī)然遥远,乘(chéng)着旋(xuán)风还是(shì)可(kě)以(yǐ)到达(dá);过去(qù)的时光虽然(rán)已经消(xiāo)逝,珍惜将来的日子(zi)还不(bù)算晚。

创作背景(jǐng)

  高宗时期,洪州都督(dū)阎(yán)某重修此阁,并于公元675年(上(shàng)元二年)的重(zhòng)九日,在(zài)滕王阁上欢(huān)宴(yàn)群僚和(hé)宾客。

  作者(zhě)前往交(jiāo)趾看望父亲时路过这里,也参加了盛会(huì),即席(xí)赋诗,并写了这篇序。

赏析

  文章由(yóu)洪州的地势(shì)、人(rén)才(cái)写到(dào)宴会(huì);写滕王阁(gé)的壮丽,眺望的广远,扣紧秋(qiū)日,景色鲜明;再从宴会娱(yú)游写到人生遇合,抒发(fā)身世之感;接(jiē)着(zhe)写作者的遭遇(yù)并表白(bái)要自励志节,最后以应命(mìng)赋诗和自(zì)谦之辞作结。

  全文表露了作者的抱负和(hé)怀才不遇的愤懑心情(qíng)。

  文章(zhāng)除(chú)少数(shù)虚词以外,通篇对偶。

  句(jù)法(fǎ)以(yǐ)四字(zì)句、六字句(jù)为多,对(duì)得(dé)整齐;又(yòu)几乎(hū)是通篇用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文(wén)用了大量典(diǎn)故来(lái)叙事抒(shū)情,有的是历(lì)史故(gù)事,有的是(s推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力hì)前人文(wén)句推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力,而(ér)运用的(de)手法又有所不(bù)同(tóng),有的是明用,如冯唐易老,李广难封(fēng)。

  有的是暗用(yòng),如酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空余报国之情;有(yǒu)的是(shì)反(fǎn)用,如阮籍(jí)猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的(de)运用,加强(qiáng)了文(wén)章的表达效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚:早年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将(jiāng)来的岁(suì)月,还为时不(bù)晚

  东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚是唐代(dài)诗人王勃的名作《滕王(wáng)阁序》里的一句(jù)名(míng)言。

  公(gōng)元675年,王(wáng)勃去交趾探望自己的父亲王福畴,这篇骈文(wén)《滕王阁序(xù)》,就(jiù)是王勃在路途江西南(nán)昌游(yóu)览,有感(gǎn)而(ér)发的。

  此时的王勃心境已经很平(píng)静了,对(duì)世态人(rén)情,官场之事(shì)看得(dé)很(hěn)淡了。

  当他看到东方的(de)太阳升起,西方的落日的(de)光(guāng)泽,散落(luò)在桑榆(yú)树端时,心情格外(wài)激动,说出了东隅(yú)已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思(sī)想(xiǎng):

  东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)思想境界的(de)高度是珍惜(xī),人生在世,要(yào)站在(zài)忘记(jì)过去,展望(wàng)未来的人生高度。

  人活着,不是为了过(guò)去(qù),而是要珍(zhēn)惜现在。

  在任何(hé)情况下(xià),都要有桑榆非(fēi)晚的心(xīn)态,绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴(bào)自弃的心(xīn)理活(huó)动(dòng)。

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