十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌。

　　十(shí)五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题(tí)材的(de)版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人(rén)运用形象(xiàng)的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可(kě)落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个(gè)月明(míng)人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的(de)一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了(le)望(wàng)月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气(qì)：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确(què)定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理(l萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌ǐ)之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间(jiān)。

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