吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么用(yòng)法是意思：美丽的。

　　关于吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是(shì)什么意思，吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么用法以及吾妻之美我者(zhě)的美是什么(me)意思？，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么意思词类活用，吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么用法，吾妻之美(měi)我(wǒ)者下(xià)一句，吾妻之美(měi)我者(zhě)是(shì)什(shén)么句式等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的美(měi)是什(shén)么用法

　　出(chū)处：战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何能及君也(yě)？”城北徐公(gōng)，齐(qí)国之(zhī)美丽者(zhě)也。

　　忌(jì)不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐(xú)公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他(tā)穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公(gōng)怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐国的最美(měi)的(de)男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己(jǐ)（比徐(xú)公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公怎么(me)能比得上您呢？第(dì)二(èr)天，有客人从外面(miàn)来拜(bài)访，邹忌和他(tā)坐着(zhe)谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公不如您(nín)美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己(jǐ)觉得不(bù)如他(tā)美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中(zhōng)国战国时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午(wǔ)时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国(guó)，封于下(xià)邳(pī)(今(jīn)江苏(sū)睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏(lì)，并选荐得(dé)力大臣坚守四境(jìng)，从此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌实(shí)行(xíng)改革，“谨(jǐn)修法律(lǜ)而(ér)督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不(bù)如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我也(yě)；妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也(yě)；客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不(bù)如他(tā)美丽(lì)；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàn折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗g)晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息(xī)时(shí)想这(zhè)件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；客(kè)人(rén)赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王(wáng)知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿(yuàn)望(wàng)和(hé)巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广空中碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接受批(pī)评意(yì)见并(bìng)积极加以改正才(cái)有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇(piān)，继写邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因(yīn)为，并(bìng)因小(xiǎo)悟大，将生活小事与(yǔ)国大事有(yǒu)机地(dì)联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类(lèi)比培(péi)瞎(xiā)推理的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以(yǐ)自(zì)身的(de)生(shēng)活(huó)体(tǐ)悟(wù)，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开(kāi)言路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿(dùn)吏(lì)治，从(cóng)而(ér)收到很好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背景：春(chūn)秋战国(guó)之(zhī)际，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各(gè)统治集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及民(mín)众风(fēng)起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的(de)时(shí)代，“士”作为一(yī)种最活跃的阶层(céng)出(chū)现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己的才(cái)能和学识(shí)，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以(yǐ)，史称(chēng)这些(xiē)人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或(huò)斗争(zhēng)策略，为(wèi)某些统治集(jí)团(tuán)服务，并且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着自(zì)己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者(zhě)也认识到(dào)，人心(xīn)的(de)向背，是国家政权能(néng)否(fǒu)巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗