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你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名

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巾帼(guó)不让须眉的(de)意思下一句是什么,巾帼不(bù)让须(xū)眉是什么意(yì)思

  “巾帼不让须眉(méi)”意(yì)思指的是女子有作为(wèi)时,不(bù)比男人差。

  巾帼:妇(fù)女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓(wèi)司(sī)马懿如(rú)同妇人。

  后以“巾帼”为(wèi)妇女(nǚ)的代(dài)称。

  古时男(nán)子以(yǐ)胡(hú)须眉毛(máo)稠秀(xiù)为美,故以为(wèi)男子的代称。

  古代有所(suǒ)作为者多(duō)为男性,巾帼不让须眉(méi),就是(shì)指女(nǚ)子亦可(kě)为有(yǒu)所作(zuò)为(wèi)者,不一定比男子差。

  源出《三国(guó)志·魏(wèi)志(zhì)·明帝睿(ruì)传(chuán)》裴(péi)松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡(lǚ)遣使交书,又(yòu)致巾帼妇人(rén)之饰(shì),以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼不(bù)让(ràng)须眉的意思下一句(jù)是什么

  巾帼(guó)不让须眉(méi)的意思是女人不比男(nán)人(rén)差。

  下一(yī)句(jù)是:红颜(yán)更(gèng)胜儿郎(láng)。

  帼,妇(fù)女头(tóu)发上(shàng)的饰物。

  巾帼,妇(fù)女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛(máo)。

  古时男(nán)子以(你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀(xiù)为扒和誉美,故以为男(nán)子的代称(chēng)。

  时候的贵族妇(fù)女,常在举(jǔ)行祭祀(sì)大典时戴(dài)一种用(yòng)丝织品或发丝制成的(de)头饰,这种(zhǒng)头巾式的头饰叫(jiào)巾帼,其上还装缀(zhuì)着(zhe)一些金珠玉(yù)翠制成的珍贵首(shǒu)饰。

  巾帼的种(zhǒng)类及(jí)颜色有多种,如用细长的马(mǎ)尾(wěi)制作(zuò)的叫“剪(jiǎn)春(chūn)段耄(mào)帼(guó)”;用黑中透红颜色制作(zuò)的(de)叫“绀缯帼(guó)”。

  因巾(jīn)帼这类物(wù)品是古(gǔ)代棚巧妇女(nǚ)的高贵装(zhuāng)饰,人(rén)们便(biàn)称女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称。

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巾帼不让须眉的意思下一句是什(shén)么(me),巾帼不让(ràng)须(xū)眉是什么意(yì)思(sī)

  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时,不比(bǐ)男人差。

  巾帼:妇女的(de)头巾和头(tóu)发上的装饰物。

  诸葛亮(liàng)派人给司马懿(yì)送(sòng)去巾帼,意谓司(sī)马懿如同妇(fù)人。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男(nán)子以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀为(wèi)美,故以为男(nán)子的代称(chēng)。

  古代有所(suǒ)作(zuò)为者多为男性,巾帼不(bù)让须眉,就是指女子亦可为有所(suǒ)作为者,不一定(dìng)比男子差(chà)。

  源出《三国志·魏(wèi)志(zhì)·明帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人(rén)之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是(shì)什么

  巾帼(guó)不(bù)让须眉(méi)的意思是女人不比男人差(chà)。

  下一(yī)句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼(guó),妇女的头(tóu)巾和(hé)头发上(shàng)的装饰物(wù)。

  须眉指:胡子(zi)和(hé)眉毛。

  古时(shí)男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠秀为扒(bā)和誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族妇女,常在举行祭祀大(dà)典时(shí)戴一种用丝织品(pǐn)或发丝(sī)制(zhì)成的头(tóu)饰,这(zhè)种头巾式的头饰叫巾帼(guó),其上还装缀着一(yī)些金(jīn)珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有(yǒu)多种,如用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段(duàn)耄(mào)帼”;用黑中透红颜色(sè)制作的(de)叫“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品是古代棚巧妇女(nǚ)的高贵(guì)装饰,人们便称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼(guó)”作为妇(fù)女的(de)尊称。

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