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颜(yán)元的教(jiào)育思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜(yán)元的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才(cái)是治国安(ān)民的根本，而人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育(yù)的培养目标是“实德实才(cái)之士”，即品德高(gāo)尚、有真才(cái)实学的经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德(dé)实才之士(shì)”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力(lì)求全”的通(tōng)才，另一(yī)种是“终身(shēn)止精(jīng)一(yī)艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的(de)政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗(lián)系实(shí)际，观察(chá)、练习，“躬行而(ér)实践之”正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门(mén)读书和空谈(tán)理义，因为其(qí)脱离实际(jì)，不能解决实际问题(tí)还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知识的目(mù)的在(zài)于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己规划的漳南书(shū)院中，陈设(shè)六斋(zhāi)，并规(guī)定了各斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六(liù)斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学(xué)斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为了(le)适应当时的实(shí)际，等时机到了(le)则(zé)关闭这两斋。

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