一睹人间盛世颜 远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴全诗，远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn)全诗作(zuò)者是“远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴”是杂谈游记之(zhī)类的古文选句，没有(yǒu)全诗(shī)的。

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一睹人(rén)间盛(shèng)世颜 远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴全诗(shī)，远赴人间惊鸿宴全诗作者(zhě)

　　“远赴(fù)人间惊鸿宴”是杂谈游(yóu)记(jì)之类的(de)古文选句，没有全诗。

　　有杂句为：“远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴，谈笑风生不动情(qíng)。

　　”“身(shēn)在高门广(guǎng)厦之间，常有山泽鱼鸟之思。

　　远赴人(ré悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词n)问(wèn)惊鸿宴，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿(hóng)”是(shì)一(yī)个(gè)汉语(yǔ)词汇，含义(yì)有以下(xià)几种：1、惊飞的鸿雁(yàn)。

　　出自于三国·曹植(zhí)《洛神赋》：“翩若惊鸿(hóng)，婉若游(yóu)龙。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿雁(yàn)，悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词婉约若游动的蛟龙。

　　2、形(xíng)容美女轻盈优美(měi)的舞姿。

　　出自于清代龚自珍《霓(ní)裳中序第一》词：“惊鸿(hóng)起，素(sù)衣二八，舞罢老蟾泣(qì)。

　　”译(yì)文：美(měi)人(rén)开始跳舞(wǔ)，白色(sè)衣服(fú)，舞蹈跳完了，老(lǎo)蟾(chán)哭了。

　　3、借指体态轻盈的美女或旧爱。

　　出自(zì)于宋代陆(lù)游《沈(shěn)园二首·其一(yī)》：“伤(shāng)心(xīn)桥下春波绿(lǜ)，曾是惊鸿照影来。

　　”译(yì)文：那(nà)座令人伤心的桥下春水依然碧(bì)绿，当(dāng)年(nián)我曾在这里见到她美丽的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的(de)思念避(bì)不及你的惊鸿一瞥(piē)。

　　2、我所有(yǒu)的财富，不(bù)过是你那烟花绽放惊鸿一般的笑(xiào)容(róng)。

　　你的笑消失，我就贫穷到乞丐(gài)般，一(yī)无(wú)所有。

远赴人(rén)间惊鸿宴,一睹人(rén)间盛世颜全诗(shī)是什么?

　　全诗只有(yǒu)这一句，这(zhè)句话(huà)没有下一(yī)句了(le)。

　　远赴人间惊(jīng)来鸿宴，一睹人间源盛世(shì)颜的意思：从遥远的地方(fāng)来(lái)到(dào)人间(jiān)这个美丽的地方美(měi)好(hǎo)地生活着，（顺便(biàn)）还可以尺卜看看(kàn)人间(jiān)盛世是什么样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿(hóng)宴，一睹人间盛世颜”并不是古诗，而是(shì)杂谈游记(jì)之类的句子。

　　2、远赴可以译作从遥远(yuǎn)的地方(fāng)来；惊鸿宴(yàn)本义指(zhǐ)惊飞的(de)鸿雁，但在这里(lǐ)指美丽(lì)、美好的人(rén)间生活，用了比喻的修辞手法(fǎ)把惊鸿宴比喻美好的人(rén)间生(shēng)活；睹(dǔ)可以译作(zuò)看、看看(kàn)、观看等等；盛世(shì)颜指人间盛世的(de)样子。

　　现实意(yì)义(yì)：

　　1、我(wǒ)要努力变(biàn)优(yōu)秀去看(kàn)看这(zhè)美(měi)丽的(de)世界(jiè)森困余，想爱(ài)谁(shuí)就去爱(ài)，想追谁就(jiù)去追，想到了(le)就去做(zuò)，拼命努力，拼命享(xiǎng)受(shòu)。

　　指历(lì)经一番(fān)磨难的(de)人，已(yǐ)经无所畏惧。

　　2、我抵达这人世间(jiān)满足(zú)惊鸿一瞥(piē)，再看一看大好山(shān)河（绝世容颜）。

　　惊鸿本就是极美的词，短暂(zàn)，至于(yú)盛世颜此(cǐ)滚，我感觉有几种解释：大好山(shān)河(hé)，绝世美人，繁荣人间。

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