吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是(shì)什么(me)意思,吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么用法是意(yì)思:美(měi)丽的。
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吾(wú)妻(qī)之美我者的(de)美(měi)是什么意思,吾妻之美我者的美是什么(me)用法
意思:美丽。出(chū)处:战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。
《邹忌讽齐(qí)王纳谏》原文(wén)节选邹忌(jì)修(xiū)八尺(chǐ)有余(yú),而形貌昳丽。
朝服(fú)衣冠(guān),窥镜,谓其妻曰:“我(wǒ)孰与(yǔ)城(chéng)北(běi)徐(xú)公美(měi)?”其妻曰(yuē):“君美(měi)甚(shèn),徐公何(hé)能及(jí)君也?”城北徐公,齐(qí)国之美丽者也。
忌不自信,而复问其(qí)妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰(yuē):“徐公何能(néng)及君也?”旦日,客从外来,与(yǔ)坐谈,问(wèn)之客曰:“吾与徐公孰美(měi)?”客曰(yuē):“徐(xú)公不若君之美也。
”明日徐公(gōng)来(lái),孰(shú)视(shì)之,自以为不如(rú);
窥镜(jìng)而(ér)自(zì)视,又弗如远(yuǎn)甚。
暮寝(qǐn)而思(sī)之,曰(yuē):“吾妻之(zhī)美(měi)我者,私(sī)我也;
妾之美我者,畏我(wǒ)也;
客之(zhī)美我(wǒ)者,欲有(yǒu)求于(yú)我也。
”
《邹忌讽齐王纳谏》原文节选(xuǎn)翻译邹忌(jì)身长五十四·寸(cùn)左右,而且形象外貌光艳(yàn)美丽。
有(yǒu)一天早(zǎo)晨他穿戴好衣(yī)帽,照着镜子,对他的妻子(zi)说:“我与城北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美极(jí)了,徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢?城(chéng)北的(de)徐公齐国的最美的(de)男(nán)子。
邹(zōu)忌不相信自己(比徐公美),于是(shì)又(yòu)问他的小(xiǎo)妾说:“我和徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢?第二天(tiān),有客人从外面来拜(bài)访(fǎng),邹忌和他坐(zuò)着(zhe)谈话,邹忌问(wèn)客人道(dào):“我(wǒ)和徐(xú)公相比,谁更美丽?”客人说:“徐(xú)公不如您(nín)美丽啊。
”
又过了一天,徐(xú)公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端详(xiáng)他,自己(jǐ)觉得不如他美丽;
看着镜子(zi)里的自己,更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。
傍晚,他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事,说(shuō):“我(wǒ)的(de)妻子认为我美,是偏爱我;
我的(de)小妾认为我(wǒ)美,是惧怕我;
客人赞(zàn)美我美,是有(yǒu)事(shì)情要(yào)求(qiú)于我。
”
邹忌简介(jiè)邹忌(约前385年—前319年),一作(zuò)“驺忌”,尊称“驺(zōu)子”,中(zhōng)国(guó)战(zhàn)国时(shí)期(qī)齐国人。
《史记》亦作(zuò)驺忌,齐(qí)桓(huán)公田午时的大臣;齐威王田因齐时(shí)期(qī),以(yǐ)鼓琴游说齐威王(wáng),被任相国(guó),封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇(zhèn)),号成侯;后(hòu)又(yòu)侍齐宣(xuān)王田辟(pì)疆。
他曾劝说(shuō)齐威王奖励(lì)群(qún)臣(chén)吏民(mín)进谏,主张革新政治,修订法(fǎ)律(lǜ),选拔人才,奖励贤(xián)臣,处罚奸吏,并选荐得力(lì)大臣坚守四境,从此齐国渐强。
前360年前(qián)后,齐威王起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革(gé),“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸吏(lì)”。
吾妻之美我者 的美什么意(yì)思
意思:美丽。
出处:战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。
原文节选:明日徐公来(lái),孰视(shì)之,自以为不如;窥镜(jìng)而自视,又(yòu)弗如远(yuǎn)甚(shèn)。
暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻之美我(wǒ)者,私(sī)我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求(qiú)于我也。
”
译文:又过了一天,徐(xú)公前来拜(bài)访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉(jué)得不如他美丽;照着镜子里(lǐ)的自己,更(gèng)是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。
傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的(de)妻子认(rèn)斗举为我美(měi),是(shì)偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客人赞美我(wǒ)美(měi),是有事情(qíng)要(yào)求于(yú)我。
”
扩(kuò)展资料
文(wén)章塑(sù)造了邹忌(jì)这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。
又表(biǎo)现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形(xíng)象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。
告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路,采纳群(qún)言,虚(xū)心接受批评意见并积(jī)极加(jiā)以改正才(cái)有可能成功(gōng)。
文章以“孰美”的问答开(kāi)篇,继(jì)写邹忌(jì)暮寝自思,寻找妻、什么叫垂足和垂点,什么叫垂足四年级妾、客人赞美(měi)自己的因为,并因小悟大,将(jiāng)生活小事与国大事有机地联系起(qǐ)来(lái)。
由自己(jǐ)的“敝”,用类(lèi)比(bǐ)培(péi)瞎推(tuī)理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”,充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。
邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟(wù),委婉地劝(quàn)谏齐威王(wáng)广开言路,改革弊政,整(zhěng)顿(dùn)吏治,从而(ér)收到(dào)很好的效果。
创作背景:春秋战国(guó)之际,七雄并立(lì),各国间的(de)兼并战争,各统治(zhì)集团内部新旧势力的斗(dòu)争,以及民众风(fēng)起云涌的反抗斗争,都异(yì)常(cháng)尖锐激烈(liè)。
在这激烈动荡(dàng)的时(shí)代,“士(shì)”作为一(yī)种最活跃(yuè)的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。
他们以自己的才能(néng)和学识,游说于各国之间(jiān),有(yǒu)的主张(zhāng)连横,有的(de)主张合纵,所以(yǐ),史称(chēng)这些(xiē)人为(wèi)策(cè)士或纵横家。
他们(men)提出一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略,为某些统(tǒng)治集团服务,并且往往利用当时错综复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采纳,施展着自(zì)己治国安(ān)邦(bāng)的才干。
各国统(tǒng)治(zhì)者也认识到,人心的向背,是国家政权(quán)能否巩固的决定(dìng)性因素。
失(shī)去(qù)了民(mín)心,国(guó)家的统治就(jiù)难以维(wéi)持(chí)。
所(suǒ)以,他(tā)们争(zhēng)相(xiāng)招揽人才,虚心(xīn)纳谏,争取“士”的支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了