大禹(yǔ)治(zhì)水为(wèi)什么(me)三(sān)过(guò)家门而不(bù)入脑筋急转(zhuǎn)弯，大禹(yǔ)治水(shuǐ)为(wèi)什么三(sān)过家门而不(bù)入是(shì)原(yuán)因(yīn)：水未治平，没空回家的。

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大禹(yǔ)治水为什么三(sān)过(guò)家门而不入脑筋急(jí)转弯(wān)，大禹治(zhì)水为什么三过家门而不入

　　第一(yī)次经过家门时，听到(dào)他(tā)的(de)妻子因分娩而(ér)在呻吟，还有婴儿的(de)哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误(wù)治水，没有(yǒu)进去(qù)。

　　第二次经过家门时，他的儿子正在他(tā)妻子的(de)怀中向他(tā)招着手，这正(zhèng)是工程(chéng)紧张的(de)时候(hòu)，他只是挥(huī)手打了下招呼，就走过去了。

　　第三(sān)次经过家门时，儿子已(yǐ)长到10多岁(suì)了，跑(pǎo)过(guò)来使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大(dà)禹(yǔ)深情地抚摸着儿子(zi)的头，告诉他(tā)，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没(méi)进家(jiā)门(mén)。

　　大(dà)禹(yǔ)治水（鲧(gǔn)禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上(shàng)古大洪(hóng)水传说。

　　他是黄帝(dì)的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇(chóng)伯和夏伯，负责(zé)治水。

　　大禹率领民众，与自然灾害中(zhōng)的(de)洪水(shuǐ)斗争(zhēng)，最终获得了胜利。

　　面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中(zhōng)汲取教(jiào)训，改变了"堵"的(de)办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪(cōng)明才智。

　　大(dà)禹为了治理洪水，长年在外与民众一(yī)起奋战，置个人利益于不顾，"三过(guò)家门而不入(rù)"大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完(wán)成了治水的大业。

　　大禹治水在中华文明(míng)发展(zhǎn)史上起重要(yào)作用。

　　在(zài)治水(shuǐ)过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势(shì)利导、科学治水、以(yǐ)人为本的理念，克服(fú)重重困难，终于取得了治水(shuǐ)的成功。

　　由此形成以(yǐ)公而忘私、民族至(zhì)上(shàng)、民为邦本、科学创新等(děng)为内涵的(de)大禹治水精神(shén)。

　　大禹治水精神是中华民族精神(shén)的源头和象征。

大禹治水，三次(cì)路(lù)过家门而不入是为(wèi)什(shén)么？

　　大禹治(zhì)水三过家门(mén)而不入(rù)原(yuán)因：水未(wèi)治(zhì)平，没空回家。

　　三过家门(mén)而不入(rù)亦称三过其(qí)门而不入，这是大禹治水(shuǐ)中发生的故事。

　　为了治(zhì)水，大禹曾三过(guò)家(jiā)门而(ér)不敢(gǎn)入戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画。

　　大(戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画dà)禹三过家门(mén)而(ér)不(bù)入，被梁(liáng)搏传为美谈，至今仍(réng)为人们所传(chuán)颂。

　　第一次经(jīng)过家(jiā)门时(shí)，听到他羡(xiàn)伍(wǔ)的妻(qī)子因分娩而在呻吟(yín)，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助(zhù)手劝他进去看(kàn)看，他怕耽误治(zhì)水(shuǐ)，没有(yǒu)进去。

　　第(dì)二次经过家门时，他的儿子正在(zài)他妻子的怀中向他招着(zhe)手，这正是工程紧张的时候，他只是(shì)挥手打(dǎ)了(le)下招呼(hū)，就走过去了。

　　橡派(pài)祥

　　第三次(cì)经过家门时，儿子已长到10多岁(suì)了，跑过来使劲把他往家里(lǐ)拉。

　　大(dà)禹深情(qíng)地抚(fǔ)摸着儿子的(de)头，告诉他(tā)，水未(wèi)治平，没空回家，又匆忙离开(kāi)，没进家门。

　　扩展资料(liào)：

　　大禹(yǔ)治水历史意(yì)义(yì)：

　　禹是治理洪水的(de)最高领导人，但他为天下万民(mín)兴利(lì)除害，躬亲劳(láo)苦，手执工具，与下(xià)民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。

　　大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)在中华文明发展史上起重要作用。

　　在(zài)治(zhì)水(shuǐ)过程中(zhōng)，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水(shuǐ)、以(yǐ)人为本的理念，克(kè)服重重困(kùn)难，终于取得了治水的成功。

　　由(yóu)此形成(chéng)以公而(ér)忘私、民族至上(shàng)、民(mín)为邦本、科学创新等为内(nèi)涵的(de)大(dà)禹治水精神。

　　大禹治水(shuǐ)精神是中华民族精神的源头和象征。

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