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　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪(xié)？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二(èr)而(ér)不坠，则(zé)失者锱(zī)铢；

　　累三(sān)而(ér)不坠，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘(jū)怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义；

　　吾执臂(bì)也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽(suī)天地之大(dà)，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自(zì)己苦练捕(bǔ)蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者承(chéng)坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠，则(zé)失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽(suī)天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧(cè)，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国(guó)去，经(jīng)过树林，看见一个(gè)驼背老人正用竿(gān)子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾(shí)取(qǔ)一(yī)样。

　　孔(kǒng)子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我(wǒ)的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠(dié)起两个丸子(zi)而不会坠落，那么失手的(de)情况(kuàng)已经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失(shī)手的情况十次不会超过(guò)一次(cì)了，迭(dié)起五个(gè)丸子而(ér)不坠落，也就会(huì)像在地面上拾取一(yī)样容易(yì)。

　　我立定身子(zi)，犹如临近(jìn)地(dì)面的断木，我举竿(gān)的手臂，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然天地很大，万(wàn)物(wù)品类很多，我一心只注(zhù)意蝉(chán)的(de)翅(chì)膀(bǎng)，从不思前(qián)想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说：“运用(yòng)心(xīn)志不分散，就是高度(dù)凝(níng)聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这(zhè)位驼背的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只要专心致志，排除外(wài)界的一(yī)切(qiè)干扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力(lì)，勤学苦练，并(bìng)持之(zhī)以恒，就一定(dìng)能有所成就，即使(shǐ)先天条(tiáo)件不(bù)足也(yě)不(bù)例(lì)外。

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