第一次听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌呢(ne)，后来才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言(yán)，既然是预言我(wǒ)们(men)肯定要来说(shuō)一下刘伯温都预(yù)测(cè)到了(le)什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们(men)要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译带图(tú)详解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现(xiàn)在的白话(huà)文，大多(duō)数人别说(shuō)确定(dìng)刘伯温(wēn)预言是(shì)否准确了，连对方说的是什么意思(sī)可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了(le)什么(me)事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是(shì)历(lì)史上响(xiǎng)当当(dāng)的大人物，他(tā)是明(míng)朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵法(fǎ)、数理之(zhī)外还精通(tōng)天(tiān)文地理，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出(chū)来的。公元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧(一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排shāo)饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯(bó)温(wēn)一(yī)点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也(yě)正是这个开端(duān)让明太祖对(duì)刘伯温的能力非常信(xìn)服，于是(shì)开(kāi)始和(hé)他(tā)探讨更(gèng)深(shēn)层的(de)话题。当时的(de)明太(tài)祖(zǔ)或许对刘(liú)伯温的(de)一些(xiē)说法半(bàn)信半疑，可(kě)是(shì)我们这些现代人无一不(bù)感(gǎn)慨刘伯温(wēn)的神(shén)机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多(duō)事情竟然(rán)真的都在历史(shǐ)中实现了，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了(le)明代的(de)靖难之役、土木(mù)之变、英(yīng)宗复辟、宦官(guān)之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山(shān)、吴三桂出关降清等(děng)一系列重大事(shì)变，其中“八千(qiān)女(nǚ)鬼(guǐ)”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木(mù)下(xià)一(yī)头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平(píng)安镇(zhèn)守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗(shī)句仿佛就是刘(liú)伯温在(zài)指(zhǐ)名(míng)道姓的(de)预测(cè)后世(shì)发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还(hái)有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明(míng)成(chéng)祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖难，故(gù)有(yǒu)“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一(yī)院山河永乐(lè)平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继(jì)龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐(kǒng)怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结。

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