生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸体在道士模样的人率(lǜ)领下，整齐划一地(dì)跳行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们(men)发(fā)生尸变。这是电(diàn)视上鬼(guǐ)片的经典场景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫术的(de)一种，它(tā)与蛊毒、落花洞(dòng)女一(yī)起，并称为“湘(xiāng)西三(sān)邪”。

关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的传说很多，今人(rén)对赶尸人这(zhè)个神(shén)秘的(de)职业充满了好奇(qí)。你越想一探究竟(jìng)，他(tā)们(men)越是讳莫如深(shēn)，掩盖的越是神秘(mì)。大家要是都知道其中的玄(xuán)机(jī)，那价(jià)格就高不(b穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼ù)上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸(shī)这(zhè)个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代(dài)，因为交通不(bù)发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家(jiā)人带回家，让他们(men)魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得(dé)到安息(xī)。若是回不了家(jiā)，就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时(shí)是(shì)一(yī)个很(hěn)赚钱的职业，一般是一个师(shī)父(fù)带两三(sān)个徒(tú)弟。师徒几人密切协(xié)作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之(zhī)间。他们(men)一(yī)般(bān)在晚上行动(dòng)，很少(shǎo)有人碰见(jiàn)，若(ruò)是不小心碰到，一般(bān)人也(yě)会(huì)远远地(dì)躲开。本(běn)来对于这种事，常(cháng)人是(shì)唯恐避之不(bù)及的(de)，因此(cǐ)更加神秘。


尸(shī)体怎么会(huì)动？
据赶(gǎn)尸(shī)人的后代揭(jiē)秘说，他(tā)们接到死(sǐ)者家属委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护(hù)，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则(zé)跳着(zhe)前行。他们这(zhè)么(me)做的(de)目的，就是要让人觉得神秘(mì)莫测，增添了这个职业的神(shén)秘(mì)性(xìng)。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶尸一事(shì)：“经过(guò)辰(chén)州，那地方出辰砂(shā)，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福(fú)好，必有机会看到一群死尸(shī)在公路上行走，汽车近身时(shí)，还知道(dào)避(bì)让在路旁，完全(quán)同活人一样。”
按(àn)照(zhào)沈从文的描述，赶尸人在大(dà)庭广(guǎng)众(zhòng)之(zhī)下，堂而皇(huáng)之地(dì)赶着(zhe)尸体在(zài)公路上行走(zǒu)！

上(shàng)路前，他们会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水，据说尸(shī)体身(shēn)上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而(ér)且骨关节不会(huì)变硬。一次赶尸，最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具尸(shī)体，再(zài)加上前中后三(sān)个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师(shī)父在前(qián)面开(kāi)路(lù)，浩浩荡荡，穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼好不威风(fēng)。

尸体披(pī)着黑(hēi)布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上(shàng)压着(zhe)符咒(zhòu)，赶尸(shī)匠敲着锣(luó)，口中喊(hǎn)道(dào)：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一世(shì)好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走(zǒu)，早回(huí)故乡下(xià)地府(fǔ)。”凡病死的、投河(hé)上吊(diào)自(zì)愿而(ér)亡的、雷(léi)打火烧肢体(tǐ)不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人，必须(xū)胆大，想想看，夜幕(mù)下，行动的尸体……胆小的(de)人别(bié)说驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴着(zhe)一张纸条，上(shàng)面写：“代(dài)办运尸还湘”，以(yǐ)次招(zhāo)揽客户。据说每天(tiān)都有人(rén)来洽谈业(yè)务。

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