杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在(zài)天(tiān)中行止，奈何北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈(nài)何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞(qǐ)国有个北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？(gè)人担心天会塌、地会(huì)陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下(xià)来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中(zhōng)发光(guāng)的东西(xī)，即使掉下来，也不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢(bà)了，填满了四处，没(méi)有(yǒu)什么地方是没(méi)有土块(kuài)的，你行走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都在(zài)地上活(huó)动，怎(zěn)么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解(jiě)释）那个(gè)杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实(shí)现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一(yī)个很有(yǒu)气量(liàng)的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都(dōu)投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多(duō)，象先暗(àn)中化解，救(jiù)了许多人，那(nà)些人(rén)事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先说：“希望明(míng)公采取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的(de)人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教(jiào)育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先(xiān)说：“人情都(dōu)差(chà)不多(duō)的(de)，难(nán)道他们不明白(bái)我的话如果要(yào)用刑(xíng)，我看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自(zì)己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在(zài)空(kōng)气(qì)中进行(xíng)，为什么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是(shì)积(jī)聚的气体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就(jiù)不(bù)会掉下(xià)来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也(yě)是空(kōng)气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了(le)怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说：“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整(zhěng)天都(dōu)在地上进行(xíng)，为什(shén)么(me)还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下(xià)心来(lái)很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记(jì)载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人(rén)的庸(yōng)人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐(chǎn)明其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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