高山流水是什(shén)么(me)意思(sī)服(fú)务(wù)项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思是高山流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙(miào)的。

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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是(shì)什(shén)么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的(de)含意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比喻(yù2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数)知音或(huò)知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传最广(guǎng)的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在(zài)附(fù)近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听到(dào)高潮时便情(qíng)不(bù)自(zì)禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到(dào)赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在一(yī)旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称(chēng)绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了(le)琴(qín)，叹息着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在(zài)是(shì)太高明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完(wán)全一(yī)样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就(jiù)摔破了自(zì)己从不(bù)离身的(de)古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴(qín)高山(shān)流水余(yú)音绕(rào)梁，三月(yuè)不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流(liú)水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水(shuǐ)是(shì)啥(shá)?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)：是(shì)酒吧(ba)的(de)特(tè)色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自(zì)己店(diàn)里的特色然后(hòu)给这(zhè)个(gè)特色其(qí)一个(gè)优雅的(de)名(míng)字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根(gēn)细(xì)棍子(zi)，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区(qū)，越是(shì)有社会地位的(de)群(qún)体，在(zài)巨(jù)大的工(gōng)作压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域(yù)方面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清初时，采(cǎi)耳开始流入民间(jiān)，并融(róng)入到(dào)了传统理发行(xíng)业，在(zài)战(zhàn)火(huǒ)纷飞(fēi)的(de)年代(dài)里亦不被湮没，得到了保存与发展(zhǎ2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数n)。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是(shì)大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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