独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个以及(jí)独(dú)肖有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪(nǎ)几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一(yī)种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代(dài)，更多(duō)人(rén)把生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖(xiào)是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活动的动(dòng)物，因(yīn)此以子(zi)时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔(tù)在(zài)日出之时(shí)出(chū)来觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活起居作息系(xì)系(xì)相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文献记(jì)载未(wèi)解(jiě)决(jué)十(shí)二生肖(xiào)的文化源头，古今(jīn)学(xué)者(zhě)对此众说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附近(jìn)的恒星分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名(gǔ)代(dài)将周天等分十(shí)二分，用十二支(zhī)表示(shì)，而十(shí)二(èr)支配属生肖，生(shēng)肖与(yǔ)二十八星宿存在对(duì)应关(guān)系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二十(shí)八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕，子(zi)也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二(èr)十(shí)八宿配(pèi)动物即前十(shí)二(èr)属加一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星十(shí)二年运行(xíng)一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另说是(shì)天下六岁(suì)一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生活条件(jiàn)大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛(shèng)的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年(nián)有关(guān)，十二(èr)生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种(zhǒng)动物、无生物或(huò)自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保(bǎo)护(hù)神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形(xíng)象形(xíng)象就是远(yuǎn)古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是(shì)人们为了经济目的而驯(xùn)养，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生(shēng)活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作(zuò)为本(běn)氏族的名号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二(èr)兽(shòu)同(tóng)列(liè)，是原(yuán)始人人兽不分的思想意识(shí)在现实的(de)遗留。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二兽历纪(jì)日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源(yuán)于(yú)原(yuán)始社会的(de)图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来(lái)说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二(èr)宫而造十(shí)二(èr)生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等(děng)古国(guó)也有类似(shì)的十二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出(chū)土推翻此(cǐ)说，世界(jiè)各(gè)国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指(zhǐ)十二(èr)生(shēng)肖(xiào)中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的(de)传(chuán)说，并以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一(yī)吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很(hěn)强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动(dòng)缓慢(màn)，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意(yì)。他们只注(zhù)重眼(yǎn)前的事物，所以生肖(xiào)猪人特别(bié)容易从当下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱(tuō)出(chū)来(lái)。

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