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其人舍然大喜的(de)舍是什么(me)意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义

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　　《论语》是(shì)儒家经典之(zhī)一(yī)，是一部以(yǐ)记言为主的语(yǔ)录体散文集，主要以语录(lù)和对(duì)话文体的形(xíng)式记录了(le)孔(kǒng)子及其(qí)弟子的(de)言行，集中(zhōng)体现了孔(kǒng)子的政(zhèng)治、审美、道德伦理和(hé)功利等价值思想(xiǎng)。

　　《论语》内容涉及(jí)政治、教育(yù)、文(wén)学、哲学以(yǐ)及立身处(chù)世的道理等(děng)多(duō)方面(miàn)。

　　早(zǎo)在(zài)春秋后期(qī)孔(kǒng)子设坛讲学时期(qī)，其主体内容就已初始创成；

　　孔子去世以后，他的弟子和再传弟子(zi)代代(dài)传授他的言(yán)论，并(bìng)逐渐将(jiāng)这些口头记(jì)诵的语(yǔ)录(lù)言行记录(lù)下来，因此称为“论(lùn)”；

　　《论语》主要记载孔子及(jí)其弟子的(de)言行(xíng)，因此称为“语”。

　　清朝赵(zhào)翼解释(shì)说：“语(yǔ)者，圣人(rén)之语(yǔ)言，论者，诸儒之讨论(lùn)也。

　　”其实，“论”又有(yǒu)纂(zuǎn)的意思，所谓《论语(yǔ)》，是指将孔子及(jí)其弟子的言行记载下来编纂成(chéng)书。

　　现存《论语》20篇，492章(zhāng)，其中记录孔子与弟子及时(shí)人谈论(lùn)之(zhī)语(yǔ)约444章，记孔(kǒng)门(mén)弟子相互谈论之语48章。

　　作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万(wàn)象，《论语(yǔ)》的思想主要有三个既各(gè)自独立(lì)又(yòu)紧密相依的范畴：伦理(lǐ)道德范畴——仁，社会(huì)政治范畴——礼(lǐ)，认(rèn)识方法论范(fàn)畴——中(zhōng)庸。

　　仁，首先(xiān)是人内心深处的(de)一种(zhǒng)真实(shí)的状态，折中真的抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年(de)极致必然(rán)是善的，这种真和善的全(quán)体状态就(jiù)是(shì)“仁(rén)”。

　　孔子(zi)确立(lì)的仁(rén)的范畴，进而将礼阐(chǎn)述为(wèi)适应(yīng)仁、表达仁的一种合(hé)理的社(shè)会(huì)关系与待人接物的规范，进而(ér)明确“中庸”的(de)系统方法论原则。

　　“仁”是《论语》的思想核(hé)心(xīn)。

　　《论语》自汉武(wǔ)帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉(hóu)衿”，是研究孔子及儒家(jiā)思(sī)想尤其是原始儒家(jiā)思想的第一(yī)手资(zī)料。

　　南宋时朱熹(xī)将《大学》《中(zhōng)庸》《论(lùn)语(yǔ)》《孟子》合为“四书”，使之在(zài)儒家经典中的地位日益(yì)提高(gāo)。

　　元代(dài)延(yán)祐年间(jiān)，科(kē)举开始以“四书”开科取士。

　　此后(hòu)一直到清朝末年(nián)推行洋务运动，废除科举(jǔ)之前，《论语(yǔ)》一直是(shì)学子士人推(tuī)施奉行的金科(kē)玉律。

　　《论(lùn)语》进入经书之列是在唐代。

　　“到唐代(dài)，礼有《周(zhōu)礼》《仪(yí)礼》《礼记》，春秋有《左传》《公(gōng)羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十(shí)三经。

　　”北宋政治家赵普曾有“半部《论(lùn)语》治天下”之说。

　　这从一个侧面反映出此书在中国(guó)古代社(shè)会所发挥的作用与(yǔ)影响之大(dà)。

　　孔(kǒng)子（公(gōng)元(yuán)前(qián)551—公元前479），名(míng)丘，字(zì)仲(zhòng)尼，春秋末期鲁国(guó)陬邑(yì)（今山东曲(qū)阜市东南）人。

　　春秋(qiū)末(mò)期著名的(de)思想家、教(jiào)育家、儒(rú)家学派创始人。

　　相传(chuán)有弟子三千，贤(xián)弟子(zi)七十二人，孔子曾带领弟(dì)子周(zhōu)游列国(guó)14年。

　　孔(kǒng)子还是(shì)一(yī)位古文(wén)献(xiàn)整(zhěng)理家，曾修《诗(shī)》、《书》，定《礼(lǐ)》、《乐(lè)》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中华文(wén)化中的核心学说儒家的(de)首代宗师，集华(huá)夏上古文化之大成(chéng)，在世时已(yǐ)被誉为(wèi)“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社(shè)会上最(zuì)博学者(zhě)之一，并且(qiě)被后世统治(zhì)者尊为至(zhì)圣、至圣先师(shī)、万世师表。

　　孔子和他创(chuàng)立的儒家思想对中国和朝(cháo)鲜半岛、日本、越(yuè)南等地(dì)区有深远的(de)影响，这些(xiē)地区又被称为儒家文化圈。

其人舍然大喜(xǐ)的“舍”意思(sī)是什(shén)么?

　　其人舍然大(dà)喜的“舍(shě)”意思是：舍弃。

　　出处(chù)：《杞(qǐ)人忧天》

　　【作者】《列子(zi)》 【朝代】战国

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止(zhǐ)，奈让(ràng)雹何忧崩坠乎？”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担(dān)心天地会崩塌，自身失去依存的地(dì)方，(于(yú)是(shì))不吃不睡的了。

　　又有一个(gè)担心他因为那担心而出问题的(de)人，因(yīn)此就去劝(quàn)他，说：“天啊，是聚集在一起(qǐ)的气体(tǐ)，气往(wǎng)哪里(lǐ)崩溃呢(ne)。

　　你身体曲伸和呼吸，一直(zhí)在天中进(jìn)行(xíng)，干吗要担(dān)心它崩(bēng)溃呢(ne)?”

　　那个人说：“天确实(shí)是聚集的气体(tǐ)，太阳、月亮、星(xīng)星呢，它们就不(bù)会(huì)掉下来(lái)吗?”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星星，也是气体(tǐ)中发光的气体(tǐ)，就算它们掉下来，也不可能伤到(dào)谁。

　　”那人说(shuō)：“地塌了怎么办呢?”

　　劝导他的(de)人说：“所谓地吗(ma)，就是很多土块聚集，它(tā)填充了四方所有的角落，它还往哪(nǎ)里(lǐ)塌土块啊。

　　你(nǐ)走路跳跃，终(zhōng)日是在这地上进行(xíng)，干吗还要担心地会(huì)塌呢?”于是那人释然而开心(xīn)，劝导他的人也释(shì)然而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了(le)：舍己(jǐ)为人。

　　舍近(jìn)求远。

　　四舍五入(rù)。

　　2、施(shī)舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他(tā)字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房(fáng)子：宿舍。

　　旅(lǚ)舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍(shě)于山麓。

　　3、谦辞，多指(zhǐ)亲属中比自己(jǐ)年纪(jì)小或辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古(gǔ)代行军一宿或三(sān)十里为一舍：退避三舍（喻对人让步）。

　　相关组词(cí)：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝(lìn)惜；割(gē)舍(shě)得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教(jiào)徒为(wèi)宣(xuān)扬佛法，或为布(bù)施寺院，抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年自(zì)作苦(kǔ)行(xíng)，谓(wèi)之“舍身(shēn)”。

　　六朝(cháo)时此风(fēng)最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动(dòng)）舍弃；舍去(qù)：难(nán)以～。

　　［近］舍(shě)弃(qì)。

　　［反］留恋。

　　舍不(bù)得[shě bu de] 

　　很爱惜，不(bù)忍放弃或离开(kāi)，不愿意使用或处置：妈妈～孩子(zi)出远(yuǎn)门。

　　他从来(lái)～乱花一分钱(qián)。

　　农舍(shě)[nóng shè] 

　　农民住的(de)房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本(běn)：根本(běn)的，主要的。

　　逐(zhú)：追求。

　　末：枝节的(de)，次(cì)要的。

　　原指弃农而事(shì)工商。

　　后泛指放弃根本、主要的部分，而追求次(cì)要的(de)、枝节的(de)。

　　比喻做事情不抓根(gēn)本蔽滑枝，而(ér)在(zài)枝节上(shàng)下功夫。

　　也(yě)作“舍本事(shì)末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不得(dé)离(lí)开。

　　恋恋不舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍(shě)：离(lí)开，放下。

　　形(xíng)容非常留恋，舍不得离开。

　　退避(bì)三舍[tuì bì sān shè] 

　　春(chūn)秋时(shí)，晋(jìn)、楚两国(guó)交战，晋(jìn)宏敏(mǐn)国(guó)公子重耳遵守诺言，主动把军队后撤九十里。

　　比喻对人让(ràng)步或(huò)回避(bì)。

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