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决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思

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无功(gōng)不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  “无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠,意思(sī)是指没有建立功劳,就不可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有(yǒu)好处,就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待(dài)。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功(gōng)不受禄(lù)”典故:曾子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收(shōu)入,修饰一下(xià)你的(de)服装。

  ”曾(céng)子没有接受,反复几次(cì),曾子还是不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有求(qiú)于国君,完全是国君自(zì)己(jǐ)封赠给你的(de),为什(shén)么(me)不肯接受(shòu)呢(ne)?”曾子说:“我听说过(guò),接受(shòu)了人家赠送的东西,就(jiù)怕得(dé)罪人家;

  给(gěi)人家东西(xī)的人免(miǎn)不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子(zi)还是(shì)没(méi)有接受。

  孔子知道(dào)了(le)这件事(shì),说:“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的。

  ”

无(wú)功不受禄(lù)什么意思 下一句(jù)是(shì)什么

   “无功(gōng)不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子(zi)》,下(xià)一句是“无(wú)德(dé)不受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不凯毕可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

  也泛指对人没有好处,就不可(kě)接受(shòu)人(rén)家的馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故(gù)

   曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国(guó)君派人(rén)到他那里去封赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的(de)收入(rù),修决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思野(yě)孙迹饰一下(xià)你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几次,曾子还是不肯接受。

决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思  派来的人说:“先生不是有求于国(guó)君,完全是国(guó)君(jūn)自己(jǐ)封赠给(gěi)你的,为什么不肯接受呢(ne)?”

   曾子(zi)说:“我(wǒ)听说(shuō)过(guò),接受了人家(jiā)赠送的东西,就怕得罪人(rén)家;给人家东西(xī)的(de)人免不了要(yào)露点高傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不骄(jiāo)横地(dì)待我,我又(yòu)怎(zěn)么能不(bù)怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子知道了这件事(shì),说(shuō):“曾(céng)参的话是足以保(bǎo)全他(tā)的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不(bù)受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到报(bào)酬,没有好的品(pǐn)德就不能决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思得(dé)到宠(chǒng)爱。

列(liè)子(zi)简介

   列(liè)子(大(dà)约(yuē)公元前450年(nián)—公(gōng)元(yuán)du前375年(nián)即战国年间,享年75岁),战(zhàn)国前期道家代(dài)表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝(cháo)郑国圃田人,古帝(dì)王列山氏之后。

  先(xiān)秦天下十豪之(zhī)一,著(zhù)名的(de)道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

   列子是(shì)老子和庄子之(zhī)外的又一位道家思想(xiǎng)代(dài)表(biǎo)人物,与郑缪公(gōng)同时。

  其学本于黄帝老子,主张清静无为。

   列子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲(qū)、宗教影(yǐng)响非(fēi)常深远。

  著有(yǒu)《列(liè)子》,其学说本于(yú)黄帝老子,归同于(yú)老(lǎo)、庄。

  创立了先(xiān)秦哲学学派(pài)贵虚学派(pài)(列子(zi)学)。

  是介于老子与庄子之(zhī)间道家学派承前启后的(de)重要(yào)传承人物。

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