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　　三年(nián)级下册寓(yù)言故事有：一、《邯(hán)郸(dān)学步》比(bǐ)喻生搬硬套，机械地模(mó)仿别人，不但学不到别人的长处，反而会(huì)把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的(de)首都(dōu)邯郸去，看到(dào)那(nà)里人走路的姿势很美，就(jiù)跟(gēn)着学起来(lái)。

　　结果不(bù)但学(xué)得(dé)不像，而(ér)且把自己原来的走法也(yě)忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐(hú)假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一》记载，老虎寻找各(gè)种(zhǒng)野兽(shòu)吃掉他们(men)，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领(lǐng)，现在你吃(chī)掉我，是违(wéi)背上帝的命令(lìng)。

　　你认为我的话不诚实，我(wǒ)在你(nǐ)前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看(kàn)见我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的(de)话(huà)是有道(dào)理的(de)，所以就和它(tā)一(yī)起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是(shì)害怕狐狸(lí)才(cái)逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比(bǐ)喻(yù)射(shè)箭(jiàn)、打枪、打炮等每(měi)次(cì)都能(néng)打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西(xī)周策(cè)》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去柳(liǔ)叶者百步(bù)而(ér)射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚(chǔ)国(guó)的养由基(jī)是射(shè)箭的(de)能手，距离柳叶百步射(shè)箭(jiàn)，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话(huà)做事丝毫没(méi)有事实根据(jù)。

　　出(chū)处：《汉书(shū)·郊(jiāo)祀(sì)志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风(fēng)捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他(tā)们的说话，满耳(ěr)都(dōu)是美(měi)好的景(jǐng)象，好像马上(shàng)就能遇见神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚无缥(piāo)缈(miǎo)，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列(liè)子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来(lái)，自己(jǐ)无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言故事有(yǒu)哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采(cǎi)取(qǔ)拟人的手法，以(yǐ)物喻人，以动物(wù)的口吻(wěn)讲(jiǎng)述了(le)一个个深刻的哲理(lǐ)，不(bù)仅(jǐn)告诫读者(zhě)在生活中应当如(rú)何为人处世，还影射了当(dāng)时的社会背(bèi)景，揭露了当时统治阶级(jí)的罪恶，有些(xiē)寓言故事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人，有着极春芹者强(qiáng)的人(rén)民性和现(xiàn)实性。

　　反(fǎn)映广泛的社(shè)会生活，刻画社会(huì)上各(gè)种人物的复杂(zá)性格，抒发(fā)作者的(de)民主思首消想，具有一种特(tè)殊(shū)的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国(guó)文(wén)化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就(jiù)涌现出许多哲理性很强的寓(yù)言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它(tā)们短小精炼(liàn)，却蕴藏(cáng)着许多哲理，告(gào)诫人们如何正(zhèng)确为人(rén)处(chù)事，给人们带来了(le)深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由出生(shēng)于(yú)公(gōng)元前六世纪的古希(田井读什么字，畊和耕的区别xī)腊(là)奴隶伊索口授流转下来，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收集的(de)寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部分故事来源于(yú)民(mín)间，包含(hán)了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯(bó)和基督(dū)教的故事(shì)，其中大多(duō)以动(dòng)物为主。

　　用(yòng)来比喻(yù)人间(jiān)权(quán)贵，揭露(lù)其(qí)残暴的本(běn)性，还用简(jiǎn)短精(jīng)炼的小故(gù)事(shì)教(jiào)人处世原则(zé)，揭(jiē)示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言(yán)》是(shì)世界上最早的寓言故(gù)事集，是世(shì)界范围内流传较广(guǎng)、影(yǐng)响较(jiào)的经典(diǎn)作品(pǐn)之一，是世界文化史(shǐ)上的文学瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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