成大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思(sī)，干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么(me)意思是(shì)这句话的意思为：必定要先使他的内心(xīn)痛(tòng)苦，使他的筋(jīn)骨劳累的。

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成(chéng)大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么(me)意(yì)思，干大(dà)事者(zhě)必(bì)先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意思(sī)

　　出自孟子的《生于忧患(huàn)，死于安乐》，这(zhè)是一篇论(lùn)证严密、雄辩有力的说理(lǐ)散文。

　　作者先列举(jǔ)六位经(jīng)过贫困(kùn)、挫折的(de)磨炼而终于担当大任的人的事(shì)例，证明(míng)忧(yōu)患可以激励人奋(fèn)发(fā)有为(wèi)，磨(mó)难可以促使人有新成就。

　　舜发于畎亩之(zhī)中，傅说举于版(bǎn)筑之间，胶鬲举于鱼盐之中(zhōng)，管夷吾举于士(shì)，孙叔(shū)敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人(rén)也，必(bì)先苦(kǔ)其心志，劳其筋骨，饿其(qí)体肤，空乏其身，行拂乱其(qí)所为，所以动心(xīn)忍(rěn)性，曾益其所不(bù)能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征(zhēng)于色，发于声，而后喻。

　　入则(zé)无(wú)法家拂士，出则无(wú)敌国外患者(zhě)，国恒亡。

　　然后知生于忧(yōu)患而死于安乐也。

　　舜从田野耕作之(zhī)中被起(qǐ)用，傅说从筑墙的劳作(zuò)之中被(bèi)起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用(yòng)，管夷吾被从狱官手(shǒu)里(lǐ)救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用(yòng)，百里奚被从奴隶集市里赎买(mǎi)回来(lái)并被起用(yòng)。

　　所(suǒ)以上(shàng)天要把(bǎ)重任降临(lín)在某人的身上，必定要(yào)先使他的内心(xīn)痛苦，使他的筋骨(gǔ)劳累，使他经受饥(jī)饿之(zhī)苦，以(yǐ)致肌(jī)肤消瘦，使(shǐ)他(tā)受贫困(kùn)之(zhī)苦，扰乱其人业已开始的(de)行(xíng)动，这样来使他的心灵(líng)受(shòu)到震撼，使(shǐ)他(tā)的性情坚忍(rěn)起来(lái)，增加他所不具备的能力(lì)。

　　人常常(cháng)犯错，然后才能改正；

　　内心(xīn)忧困，思(sī)想阻(zǔ)塞，然后(hòu)才能奋起(qǐ)；

　　心绪显露在脸色上(shàng)，表达在声音中，然(rán)后才(cái)能被(bèi)人了解。

　　一个(gè)国家，在内如果没有坚守法度(dù)的(de)大臣和足以辅佐君王的(de)贤士，在(zài)外没有与之匹敌的邻国和来自外国的(de)祸患，就常常会有覆(fù)灭的危险(xiǎn)。

　　这样，就知(zhī)道忧愁患害足以使人生存(cún)，安逸享(xiǎng)乐足以使(shǐ)人灭亡的道理了(le)。

干大事者必(bì)先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思(sī)

　　干大事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨(gǔ)意(yì)思(sī)是(shì)想要做成大(dà)事情，必须要付出(chū)极大的心血和努力。

　　根据查询相(xiāng)关信息显示，这句(jù)话强调(diào)了成功背后的(de)辛勤付出(chū)和艰(jiān)苦努力，告诉人们(men)只有经过长时间(jiān)的心(xīn)渣肆(sì)理和身(shēn)体上(shàng)的训练和(hé)磨(mó)练，才能够取得(dé)成功。

　　提醒人们，成功毕芦不是一蹴(cù)而就的，需要经过坚持不懈(xiè)的(de)努力和(hé)付(fù)出(chū)，不断积累经验(yàn)和(hé)提升自己的能力(lì)，才(cái)能如数轿够在竞争(zhēng)激烈的社会中立足并取得成功。

　　成大(dà)事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什么意思是这句(jù)话的意思为：必定要先使他的内心痛苦，使他(tā)的(de)筋骨劳累的。

　　关(guān)于成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么(me)意(yì)思以(yǐ)及成大事(shì)者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思(sī)，必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思，干大事者必先苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思，苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思,苦是什么意思，天降斯人于大任也(yě)必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

成大(dà)事者必先苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋(jīn)骨(gǔ)什(shén)么意思，干大事者必先苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨(gǔ)什(shén)么(me)意思

　　出自(zì)孟子的《生于忧患(huàn)，死于安乐》，这是一篇论证(zhèng)严密、雄辩(biàn)有力(lì)的说理散文。

　　作者先列举六位经过贫困、挫折(zhé)的磨炼(liàn)而终(zhōng)于担当大(dà)任的人的(de)事例，证明忧(yōu)患可以激(jī)励人奋发有为，磨难可以促使人有新(xīn)成就。

　　舜发于(yú)畎亩之中(zhōng)，傅说举于版筑之间，胶鬲举(jǔ)于鱼(yú)盐之(zhī)中(zhōng)，管夷(yí)吾举于士，孙(sūn)叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于(yú)是人也(yě)，必先(xiān)苦(kǔ)其心(xīn)志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为(wèi)，所以(yǐ)动心忍性，曾益其(qí)所不能。

　　人(rén)恒过，然(rán)后(hòu)能改；

　　困于心，衡(héng)于虑(lǜ)，而后作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入则无(wú)法家拂士，出则(zé)无敌国外患(huàn)者，国恒(héng)亡(wáng)。

　　然(rán)后(hòu)知(zhī)生于忧(yōu)患而死肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌(sǐ)于安(ān)乐也。

　　舜(shùn)从田野耕作之中被起用，傅说从筑(zhù)墙的劳作之中(zhōng)被起(qǐ)用(yòng)，胶鬲从(cóng)贩鱼卖盐中被起(qǐ)用，管夷吾被从狱官手里救(jiù)出来(lái)并受到任用，孙(sūn)叔敖从海(hǎi)滨(bīn)隐居的地方被起用，百里(lǐ)奚被从奴隶集(jí)市(shì)里赎买回来并被起用。

　　所以(yǐ)上天要把重任降(jiàng)临在某人的(de)身上，必定(dìng)要先使他(tā)的内心痛苦，使他的筋骨劳(láo)累，使他经受饥饿之苦(kǔ)，以致肌肤(fū)消瘦，使(shǐ)他(tā)受贫困之苦，扰乱其人业已开始的(de)行动，这样(yàng)来(lái)使他的心灵受到震撼，使他的性情坚(jiān)忍起来，增加他所(suǒ)不具备的能力。

　　人常(cháng)常(cháng)犯错，然(rán)后才能改正；

　　内心忧困(kùn)，思想阻塞，然后(hòu)才能奋(fèn)起；

　　心绪显(xiǎn)露在脸色上(shàng)，表达(dá)在声音中(zhōng)，然后才(cái)能被人(rén)了解(jiě)。

　　一个国(guó)家(jiā)，在内如果没(méi)有坚守法度(dù)的大臣(chén)和足以辅佐君王的贤士，在(zài)外没有与之匹敌的(de)邻(lín)国和来自(zì)外国的祸患，就(jiù)常常会有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害足以使人生(shēng)存，安(ān)逸享乐足以使人灭亡的道理了。

干大(dà)事者必(bì)先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思

　　干大事者必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋骨意思是想要做成大事情，必(bì)须(xū)要付出极大的心血和努力。

　　根(gēn)据查询相关信(xìn)息显(xiǎn)示，这句(jù)话强调(diào)了成功(gōng)背后的(de)辛勤付出(chū)和(hé)艰苦努力，告诉人们只有经过长时间(jiān)的心渣肆理和(hé)身(肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌shēn)体(tǐ)上的训练(liàn)和磨(mó)练，才能(néng)够取得成功。

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