悲守穷(qióng)庐将复何及啥意思(sī)，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了什么愿(yuàn)望是悲守(shǒu)穷庐，将复何及的意思是(shì)只能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍,其时悔恨又怎么来(lái)得(dé)及?这句话出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》的。

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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何(hé)及表达了什么愿(yuàn)望(wàng)

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何(hé)及(jí)的全句是“年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯(kū)落，多(duō)不接(jiē)世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及。

　　”意思(sī)是年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大(dà)多不(bù)接触(chù)世事、不为(wèi)社会(huì)所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么(me)来得及?

　　悲守穷庐，将复何及(jí)：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来(lái)得及(jí)。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君(jūn)子之行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无(wú)以明志，非(fēi)宁(níng)静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也，非学无以(yǐ)广才，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢则不能(néng)励(lì)精，险(xiǎn)躁则不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的(de)行为操守，从宁(níng)静来提高自身的修养，以节俭来培养(yǎn微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人g)自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向(xiàng)，不(bù)排(pái)除外(wài)来干扰无法达到远大目标。

　　学习必(bì)须静心专一(yī)，而才干来(lái)自学习。

　　所以不(bù)学(xué)习就无(wú)法(fǎ)增长(zhǎng)才干，没有志向就(jiù)微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法振奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大(dà)多不接触世事、不(bù)为社会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的(de)居舍，其时(shí)悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得(dé)及?

悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及”的(de)意思是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍(shě)，又怎(zěn)么(me)来得及呢？这句(jù)话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临(lín)终前(qián)写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒(bā)的一封家书。

悲(bēi)守埋春穷庐将(jiāng)复何(hé)及的意思

　　 及(jí)：来得及，赶上(shàng)。

　　悲(bēi)哀地坐(zuò)守(shǒu)着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书(shū)》，《诫(jiè)子书(shū)》是三国时期政治家诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛瞻的(de)一封家书。

　　从文中(zhōng)可以看作(zuò)出诸葛亮是一位品格高(gāo)洁(jié)、才学(xué)渊博的(de)父亲，对儿子的殷殷(yīn)教诲与无限期(qī)望尽在此书中。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君子(zi)之行，静以(yǐ)修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也(yě)，才须学也。

　　非学无(wú)以广才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不能励精(jīng)，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操(cāo)守，从宁(níng)静(jìng)来提高自身的修养，以节(jié)俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法(fǎ)明确(què)志向，不排(pái)除外(wài)来干扰无法达到(dào)远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干(gàn)，没有志向就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无法芹液昌振奋精神，急躁(zào)冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而(ér)飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会(huì)所用，悲(bēi)哀地(dì)坐守着(zhe)那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修(xiū)身养(yǎng)性(xìng)贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静(jìng)以修身”、“非(fēi)宁静无(wú)以致远”、“学须静也(yě)”，告诉人们只有宁静才能够修养(yǎng)身心(xīn)，静(jìng)思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们(men)生(shēng)活务必要(yào)节俭(jiǎn)，并以此(cǐ)培(péi)养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊(pō)、宁(níng)静(jìng)，才能做到(dào微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人)志存高(gāo)远。

　　内心宁静才(cái)能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊才(cái)能含英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无(wú)论工作还是生活，只有(yǒu)静下心来才能更好的谋划未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学习既要有宁静的学习环境更要有(yǒu)专注、平(píng)和的(de)学(xué)习心境！“非学无以(yǐ)广才”、“非志(zhì)无以成(chéng)学”，则进一步阐述了学(xué)习的(de)增值力量(liàng)。

　　立志(zhì)是成学的前(qián)提，不(bù)努(nǔ)力(lì)学习，就(jiù)不能增加自己的才干；但在(zài)学习的(de)过程(chéng)中，决心和毅(yì)力非(fēi)常重要，缺乏了意志力，就会半途而(ér)废。

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