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　　仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在现代社(shè)会的(de)意(yì)义短(duǎn)篇是孟子仁政思想的(de)现代意义：现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦(kǔ)，制订有(yǒu)利于(yú)百(bǎi)姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐的。

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　　孟(mèng)子仁(rén)政思想的现代意(yì)义(yì)：1、现代实行“仁(rén)政”，关(guān)心(xīn)当代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差(chà)距，更能缓(huǎn)解人(rén)与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾(dùn)，促进全(quán)社(shè)会的合谐。

食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写>　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政(zhèng)”，国家的当政政(zhèng)府(fǔ)才稳(wěn)固，才能(néng)受到民众(zhòng)的(de)支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多(duō)援助他国，结(jié)交(jiāo)盟友，与人为善(shàn)，这样，才(cái)能提高自己(jǐ)的国际地位(wèi),在危(wēi)难之时，才会得到(dào)更多其它(tā)国家的(de)支持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治思想，发展为仁(rén)政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治(zhì)阶(jiē)级的长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟(mèng)子一(yī)方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者(zhě)与被统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治(zhì)于人”，并且(qiě)模仿周制(zhì)拟定了(le)一套从(cóng)天子到(dào)庶人(rén)的等(děng)级制(zhì)度；

　　另一(yī)方面，又把(bǎ)统治者和被统治者(zhě)的关系比(bǐ)作父母对子女的(de)关系(xì)，主张(zhāng)统(tǒng)治者(zhě)应(yīng)该像父母一(yī)样关心人食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写(rén)民的疾苦，人民应该像对(duì)待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最(zuì)理想的政治，如果统治者(zhě)实行(xíng)仁政，可以得食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写到人民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心(xīn)而(ér)变(biàn)成独夫民贼，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育(yù)以及统一天下的途径等，其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是(shì)从春(chūn)秋时期重(zhòng)民轻神(shén)的思想(xiǎng)发展而来的。

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