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成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无从致书以观(guān)出自哪里，家(jiā)贫无从致书以观每假(jiǎ)借于(yú)藏书之家翻译(yì)是出(chū)自《送东阳马生序》的。

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家(jiā)贫无从致书以(yǐ)观出自哪里，家贫无从致(zhì)书以观每(měi)假借于(yú)藏书之家翻译

　　出(chū)自《送东阳马生序》。

　　家(jiā)贫，无从致(zhì)书以(yǐ)观，每假借(jiè)于藏书之(zhī)家(jiā)，手自笔录(lù)，计日以还。

　　翻译：（由于(yú)）家(jiā)庭(tíng)贫寒，没(méi)有什么办法买到书籍学习，（就）常常(cháng)向有(yǒu)藏书的人家借书，亲手抄录(lù)，计算好（归还的）日(rì)期（按时(shí)）送还。

送东阳马生序节选

　　原文

　　余(yú)幼(yòu)时即嗜学。

　　家(jiā)贫，无从致书以观，每假借于(yú)藏(cáng)书(shū)之家，手自(zì)笔录，计日以还。

　　天大寒，砚(yàn)冰坚，手指(zhǐ)不可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以(yǐ)是人多以书(shū)假余，余因(yīn)得遍观(guān)群书。

　　既(jì)加冠，益(yì)慕圣贤(xián)之(zhī)道，又患无硕(shuò)师名(míng)人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经(jīng)叩问。

　　先(xiān)达德隆望尊，门(mén)人弟子填其室，未尝稍降辞色。

　　余立侍左(zuǒ)右，援疑质(zhì)理，俯身(shēn)倾耳(ěr)以请；

　　或遇其叱(chì)咄，色(sè)愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

　　俟其欣悦，则又(yòu)请焉。

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻译

　　我年幼时就(jiù)非常(cháng)爱好读书。

　　家里(lǐ)贫穷，无法得到书(shū)来看(kàn)，常常(cháng)向藏(cáng)书的人(rén)家求借(jiè)，亲(qīn)手抄录，计算(suàn)着日期按(àn)时送还。

　　冬天非常(cháng)寒(hán)冷(lěng)，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得(d成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思é)不(bù)能(néng)弯(wān)曲(qū)和伸直(zhí)，也不(bù)放松读(dú)书。

　　抄写完(wán)毕后，便马上跑(pǎo)去还书，不敢超过约定的(de)期限。

　　因此有(yǒu)很(hěn)多人都愿意把书借给我(wǒ)，于是我能够遍观群书(shū)。

　　成年以后，我更加仰(yǎng)慕古代(dài)圣贤的学说，又(yòu)苦于不能与学识渊(yuān)博的老师和名人交(jiāo)往，曾经(jīng)赶到数百里以外(wài)，拿(ná)着经书向乡里有道德学问(wèn)的(de)前辈请教。

　　前辈德高望重，门人(rén)弟(dì)子挤满了他的屋子，他的(de)言(yán)辞和态度从(cóng)未(wèi)稍有(yǒu)委婉。

　　我(wǒ)站着陪侍在(zài)他左右，提出疑难，询问道理，俯(fǔ)下身(shēn)子，侧(cè)着耳(ěr)朵恭(gōng)敬地请教；

　　有时遇到(dào)他(tā)大声斥责(zé)，我的(de)表情更加恭顺，礼节更(gèng)加(jiā)周到，不(bù)敢(gǎn)说一个字反驳；

　　等到(dào)他高兴了(le)，则又去请教。

　　所(suǒ)以我虽然(rán)愚(yú)笨(bèn)，但(dàn)最终获得不少教益。

作者(zhě)宋濂简介

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号(hào)潜溪，别号(hào)玄(xuán)真子、玄真道(dào)士、玄(xuán)真遁叟(sǒu)。

　　汉族，浦江（今浙江浦(pǔ)江县）人，元(成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思yuán)末(mò)明初(chū)文学家(jiā)，曾(céng)被明太祖(zǔ)朱(zhū)元璋誉(yù)为“开(kāi)国(guó)文臣之(zhī)首”，学者称太(tài)史公。

　　宋濂与(yǔ)高启、刘(liú)基(jī)并称为“明初诗文三大家(jiā)”。

　　他因长(zhǎng)孙(sūn)宋慎牵连胡惟庸党案而被流(liú)放茂州，途(tú)中病死于(yú)夔州。

　　他的代(dài)表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天(tiān)讨元北伐檄文》等。