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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是(shì)什么(me)诗(shī)

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的(de)七(qī)言绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山(shān)艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的意思(王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出来，能给(gěi)人(rén)以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是(shì)一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰(jiān)难，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上(shàng)的(de)艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出(chū)而不说破(pò)，给读者(zhě)留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵，设置了层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然(rán)大悟，也(yě)都在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现(xiàn)出来了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描写和(hé)生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明一个具有普(pǔ)遍(biàn)意(yì)义的深刻道理：人们无论做(zuò)什(shén)么事，都(dōu)要(yào)对前(qián)进道路上的(de)困难(nán)作好充分的估(gū)计，不(bù)要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基(jī)后，便被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江(jiāng)东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　他外出途(tú)经松源(yuán)时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四(sì)年(nián)（王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要(yào)说从山岭上下(xià)来就没(méi)有困难(nán)，骗(piàn)得(dé)前(qián)来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山(shān)的(de)包围之中，你刚攀过一(yī)座山(shān)，另(lìng)一座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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