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冀g是河北哪里的车牌 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手(shǒu)法比喻和比(bǐ)拟怎么(me)区分的,比喻写作手法的作用

  比(bǐ)喻就(jiù)是将彼(bǐ)物(wù)比此(cǐ)物,二者具有(yǒu)相似性。

  拟(nǐ)人(rén)就是把(bǎ)事物人格化,将本来不具备人动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变(biàn)成(chéng)和人一样具有动作和感情的样子。

二者区别(bié)

  1.本体的表(biǎo)现(xiàn)形式不同。

  比喻的本体可出(chū)现(xiàn)可(kě)不出(chū)现,比(bǐ)拟的(de)本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体(tǐ)是(shì)具体的事物,可以确认。

  拟体(tǐ)不是具体事物(wù),不能确(què)认。

  3.修辞目的不同(tóng)。

  比喻的目(mù)的偏重于帮助读者认(rèn)识或(huò)明白某种事物。

  比拟的目(mù)的侧重于抒发某种情感,使读者受(shòu)到感染,进(jìn)而(ér)产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人(rén)例(lì)子(zi)

  比喻

  就(jiù)是将彼物比此物(wù),二者具有(yǒu)相似性。

  例如:天上(shàng)的白云(yún)像棉花。

  很显(xiǎn)然,这(zhè)个例(lì)子是(shì)比喻(yù)句,因为这个句子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花(huā)”和比喻词“像”。

  通(tōng)过例子,可以知道(dào)判断一个句(jù)子是不是比喻(yù)句,不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了(le),而是(shì)要有本(běn)体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就是把事物人(rén)格化,将(jiāng)本来不具备人(rén)动(dòng)作和(hé)感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

  拟人就是把物(wù)当人写,赋予物(wù)以人(rén)的(de)动作(zuò)行为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来(lái),嫩嫩的,绿绿的(de)。

  这个句子(zi)就是采(cǎi)用拟人的修辞手法,一个“钻(zuān)”更加形(xíng)象生(shēng)动(dòng)地(dì)展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

  夸(kuā)张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结(jié)合、动静结(jié)合、叙议结冀g是河北哪里的车牌合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托(tuō)物言(yán)志、白(bái)描细描、铺垫悬念(niàn)、正面(miàn)侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托(tuō)、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相衬、虚(xū)实相(xiāng)生、实(shí)写与(yǔ)虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文(wén)中常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区别(bié)

    导语:比喻和比拟,都是加(jiā)强语言形象性的修辞手段,但它们(men)是两种不(bù)同的修(xiū)辞(cí)方式(shì)。

  下面是我整理的作文中常(cháng)见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的(de)区别的(de)相关内(nèi)容,欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是物的人化或人的物(wù)化或把甲物拟作乙(yǐ)物,具有(yǒu)思想(xiǎng)的跳跃性(xìng),能使读者(zhě)展开(kāi)想象的翅膀(bǎng),捕捉它的(de)意境,体味它(tā)的(de)深意。

  

     冀g是河北哪里的车牌比(bǐ)拟分为拟(nǐ)人和(hé)拟物。

冀g是河北哪里的车牌>  

     比拟(nǐ)离不开(kāi)联想(xiǎng)和想象。

  

     比(bǐ)拟是根据本体事物和拟作(zuò)事物之间(jiān)的(de)可拟性,借助(zhù)联想(xiǎng)和想象而形成的辞格,因(yīn)此联(lián)想是通向(xiàng)比拟的桥梁,想(xiǎng)象是比(bǐ)拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作者用自己自然流露的(de)强烈(liè)感情去感(gǎn)染读(dú)者的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就(jiù)是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像,把物当(dāng)成人(rén)来(lái)写(xiě),或把人(rén)当成(chéng)物来写,或把甲(jiǎ)物(wù)当成(chéng)乙物(wù)来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就(jiù)是(shì)打比(bǐ)方,是用本质(zhì)不同而又(yòu)有(yǒu)相似点的事物描(miáo)绘事物或说(shuō)明(míng)道理的辞格。

  

     拟人(rén):把事物人格化,把本来不具备人的(de)一些动作和感情的事(shì)物(wù)变成和人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括在(zài)比拟(nǐ)之中。

  

     比喻与比(bǐ)拟的(de)性质不同、作用不同.比(bǐ)喻(yù)是用与本体(tǐ)事物(wù)有相似点的(de)另一事物(wù)作比也(yě)就是打(dǎ)比方(fāng);一定得有(yǒu)相(xiāng)似点,通(tōng)过相衡辩袜似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻体联(lián)系起(qǐ)来,唤(huàn)起人们的联(lián)想,使人更具体地惑(huò)知事物(wù)。

  比拟即(jí)模拟,它是用(yòng)乙事物具有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物(wù),或者(zhě)说是(shì)把乙事(shì)物的特性强加于甲(jiǎ)事物。

  乙事物般(bān)是有生命力的,能活动,有感情的;它(tā)比甲事(shì)物(wù)具体实在,于是本(běn)来较(jiào)抽象(xiàng)、不太实在的事物变得具体(tǐ)实(shí)在(zài)了,当(dāng)然就增添了(le)语言的生(shēng)动性。

  

     总结:由(yóu)咐激此可(kě)见,比喻(yù)强调(diào)的是甲(jiǎ)乙(yǐ)两物的(de)相似性(xìng),而(ér)比(bǐ)拟却是利用它们之(zhī)间的不同特性(xìng),使(shǐ)两体融为一体,这是区别比(bǐ)喻和(hé)比拟(nǐ)最(zuì)重要的标(biāo)志(zhì)。

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