太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华(huá)大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清(qīng)是平起平坐，应(yīng)化十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大(dà)悲(bēi)，拥(yōng)有(yǒu)无边神(shén)通(tōng)，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就(jiù)能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的(de)象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真人只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满之(zhī)人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青(qīng)狮(shī)口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦天尊和观音作为同一(yī)类(lèi)神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的赓续前行是什么意思，赓续前进的意思大(dà)帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机(jī)构，相当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还(hái)兼(jiān)任军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空(kōng)是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟赓续前行是什么意思，赓续前进的意思情。

　　如果排位的(de)话，玉帝(dì)排(pái)在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的(de)，但是排位(wèi)第一的(de)现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老君(jūn)是(shì)实际的(de)一把(bǎ)手，但是排名(míng)在(zài)第二(èr)位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝(dì)，他是四御排名第一的大(dà)帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好(hǎo)几个大帝也都是(shì)属于(yú)这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有一个工(gōng)作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御，负责三(sān)界修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的(de)幽(yōu)冥界是他管理的(de)。

　　他的(de)坐骑九头狮负(fù)责(zé)开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有的(de)部门(mén)都有太乙救苦天尊的权(quán)力(lì)存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦(qiān)和，但是他(tā)的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他(tā)面子(zi)，真(zhēn)武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝(dì)是元始天尊的儿(ér)子(zi)，但(dàn)是连进入四御(yù)的(de)资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他(tā)在四(sì)府里也不过赓续前行是什么意思，赓续前进的意思是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称为(wèi)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教(jiào)神祗，每(měi)年的(de)农历(lì)十一月十(shí)一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天(tiān)尊的信(xìn)仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的太乙天尊造(zào)像是(shì)骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛(fú)教(jiào)的文殊菩萨(sà)和(hé)观音有类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对(duì)于积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都(dōu)有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事方(fāng)奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元节得到(dào)极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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