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一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者(zhě)善于(yú)从日常生活里(lǐ)人们(men)习见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣的语言(yán)表现出来，能(néng)给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山(shān)过(guò)程，以(yǐ)及对所(suǒ)历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自(zì)诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二(èr)句(jù)申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易(yì)，与它实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对(duì)下(xià)岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念，使下两句的(de)出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念(niàn)进行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道(dào)山岭(lǐng)，下(xià)山过(guò)程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放(fàng)过(guò)一山拦”的(de)形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了(le)。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描(miáo)写和生动形(xíng)象的比喻，通过写(xiě)山区行路的感(gǎn)受，说明一(yī)个具有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻道(dào)理：人们无论(lùn)做(zuò)什么事，都(dōu)要(yào)对前进道路上的(de)困难(nán)作好充分的估计，不(bù)要被一时的成(chéng)功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时，子(zi)规得得(dé)向人(rén)啼”意思是正是路上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗人时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西派(pài)，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合(hé)称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上(shàng)下(xià)来(lái)就没(méi)有困难，骗得前(qián)来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围之中(zhōng)，你刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么(quán)诗译(yì)文(wén)2：不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么cái)发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在(zài)今皖南(nán)山(shān)区（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳(yáng)与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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