登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀(xún)子意思：登到高(gāo)处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能(néng)看见(jiàn)的。

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登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见。<家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好/p>

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而思矣，不(bù)如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之(zhī)博见(jiàn)也。

　　登(dēng)高(gāo)而(ér)招(zhāo)，臂(bì)非加长也(yě)，而见者(zhě)远(yuǎn)；家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好p>

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马者(zhě)，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也(yě)，而(ér)绝江河(hé)。

　　君子生非异(yì)也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听(tīng)的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚(jiǎo)走得快(kuài)，却可以达到(dào)千里之外，借助(zhù)舟船的人，并不(bù)善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性(xìng)跟一(yī)般人没(méi)什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒家的重(zhòng)要代(dài)表人物是(shì)孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人(rén)”为(wèi)统治(zhì)阶(jiē)级(jí)辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而荀子(zi)却(què)认(rèn)为：人力能征(zhēng)服自然(rán)，应该利用(yòng)自然为(wèi)人类服务。家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论点，从学(xué)习(xí)的意义(yì)、作(zuò)用、态(tài)度等方面，有条理(lǐ)、有层(céng)次地(dì)加以阐述。

　　大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明道(dào)理，是(shì)这篇文章的特色。

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