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　　“犯我(wǒ)中华者，虽远必(bì)诛”是西汉时(shí)期的陈汤说的，意思是(shì)：对冒犯我强大汉朝的(de)行(xíng)为的人，即使再遥远也要诛杀。

　　“明犯强汉者，虽(suī)远必诛”是汉廷(tíng)对(duì)外政策(cè)的基本策略。

　　汉朝(cháo)军队果断出击北匈奴，灭了(le)北匈奴在郅支(zhī)城(chéng)重建的国家(jiā)，解除了郅支(zhī)单于所部对汉朝的(de)威胁，留下了“明犯(fàn)强汉者，虽(suī)远必诛”这句名(míng)言。

　　出自(zì)《资(zī)治通鉴》卷(juǎn)第(dì)二(èr)十九《汉纪二十一》。

犯我中华者(zhě)虽远必(bì)诛这句话是(shì)谁说(shuō)的

　　犯我中华者虽远必诛这句话是(shì)班固(gù)说(shuō)的。

　　犯我中华者那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲，虽(suī)远(yuǎn)必(bì)诛，原文出自（东汉）班固《汉(hàn)书》卷七(qī)十：“宜悬头槁于蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。

　　” 这句话是(shì)诛杀完再说的而不是诛杀前所说(shuō)。

　　意思是(shì)：对冒(mào)犯我强汉的(de)行为(wèi)的(de)人，即使再遥(yáo)远也(yě)要诛(zhū)杀(shā)。

　　班固一生著述颇丰。

　　作为史学家，修(xiū)撰《汉书(shū)》，是“前四史”之一；作为辞赋家，是“汉赋(fù)四大家”之一(yī)，《两都赋(fù)》开创了京都赋的范(fàn)例，列入《文选》第一(yī)篇；作为经学理(lǐ)论(lùn)家，所编(biān)《白此(cǐ)绝虎通义(yì)》集当时经(jīng)学之(zhī)大(dà)成，将谶纬神学理论(lùn)化、法典化。

人物生平

　　班固出(chū)身(shēn)儒学世家，自幼接(jiē)受(shòu)父伯教(jiào)育和熏陶，九岁(suì)便能文诵赋。

　　班固的父(fù)亲班彪当时已(yǐ)是远近(jìn)闻名(míng)的学者，好多人都前来(lái)拜他为(wèi)师或与他(tā)探讨学问，受父亲朋友辈学(xué)者的影响，班固开阔了(le)眼界(jiè)，学(xué)业大有长进，卜扒滑班彪(biāo)晚(wǎn)年潜心续(xù)写《史记(jì)》，受父(fù)亲影响，班固也开始留意史籍。

　　随着年龄的(de)增长，班固开始(shǐ)不(bù)满足于儒学世家的家庭教育。

　　为了进一步深造，班固于十六(liù)岁时进入洛阳太学学习，在这里那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲，他用功苦学，贯通(tōng)各(gè)种经(jīng)书(shū)典籍，不论型(xíng)腊儒(rú)家或(huò)其(qí)他(tā)百(bǎi)家学(xué)说，都(dōu)能深入钻(zuān)研，同时注重(zhòng)见识，并不拘守一师之说，不停留在字音字(zì)义、枝枝节(jié)节的(de)注那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲解上，而是要(yào)求(qiú)贯通(tōng)经籍的大义。

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