悲守穷庐将(jiāng)复何及啥意思，悲(bēi)守穷庐将复(fù)何及表(biǎo)达了什么愿望是(shì)悲守穷庐，将复何及的意思是只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě),其(qí)时悔恨(hèn)又(yòu)怎么(me)来得及?这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》的。

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悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何(hé)及的(de)全句是“年与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及。

　　”意思是年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社(shè)会所(suǒ)用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其(qí)时(shí)悔恨又怎么(me)来(lái)得及(jí)?

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及：穷庐(lú)：穷困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得(dé)及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及出自诸葛广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区(gé)亮的《诫(jiè)子(zi)书(shū)》。

　　原文如下：夫(fū)君(jūn)子(zi)之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明志(zhì)，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也，非学无以广才，非(fēi)志无(wú)以成学。

　　淫慢则不(bù)能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从(cóng)宁静来提(tí)高自身的修(xiū)养，以节俭来(lái)培养自(zì)己的品德。

　　不(bù)恬(tián)静寡欲无法(fǎ)明确志向，不排(pái)除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增(zēng)长(zhǎng)才干，没有志向就无法使(shǐ)学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不(b广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区ù)能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年(nián)华(huá)随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零(líng)落，大多不接触世(shì)事(shì)、不为社(shè)会所(suǒ)用(yòng)，只能(néng)悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的(de)居(jū)舍，其时悔恨又怎(zěn)么(me)来得及?

悲守穷(qióng)庐将复(fù)何及意(yì)思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何(hé)及”的意思是悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，又怎么来得及呢？这(zhè)句话出自(zì)诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期(qī)政治家诸葛(gé)亮临终前写给他(tā)儿子诸(zhū)葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从(cóng)文中可以看作(zuò)出诸葛亮是一(yī)位(wèi)品格高(gāo)洁、才(cái)学渊博(bó)的父亲，对儿子的殷(yīn)殷(yīn)教诲与无限期望(wàng)尽在此书中。

《诫子(zi)书》全文(wén)

　　 夫(fū)君子之(zhī)行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁静(jìng)无以(yǐ)致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也。

　　非学无以广才(cái)，非志(zhì)无以成学。

　　慆(tāo)慢则不(bù)能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与(yǔ)时驰(chí)，意(yì)与日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复(fù)何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为(wèi)操(cāo)守(shǒu)，从(cóng)宁(níng)静来提高(gāo)自身的修养，以(yǐ)节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无法达到(dào)远大目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不学习(xí)就(jiù)无法(fǎ)增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志向就无法使(shǐ)学(xué)习有(yǒu)所成就。

　　放(fàng)纵(zòng)懒散就无法芹(qín)液昌振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社(shè)会所用，悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又(yòu)怎么(me)来得(dé)及(jí)呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有宁静(jìng)才能(néng)够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉(sù)我们生活务必要节俭(jiǎn)，并以此(cǐ)培养自(zì)己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁(níng)静(jìng)，才能(néng)做(zuò)到志存高远。

　　内心宁静才能(néng)戒骄戒躁，内(nèi)心(xīn)淡泊才能含英咀华，内(nèi)心开阔才(cái)能登高望(wàng)远。

　　无论(lùn)工(gōng)作还是生活，只有静下(xià)心(xīn)来(lái)才能更好的(de)谋划未来(lái)、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善(shàn)于思考。

　　“夫学(xué)须静(jìng)也”、“才(cái)须(xū)学也”，告诉我(wǒ)们学(xué)习既要有宁静的学习(xí)环(huán)境更要有(yǒu)专(zhuān)注、平和的学(xué)习(xí)心境！“非学无以广才”、“非志无(wú)以成学(xué)”，则进一步(bù)阐述了学(xué)习的增值力量。

　　立志是成学的前提，不努力学习，就不能增加自己的才干；但在学习的过程中，决心(xīn)和(hé)毅力非常重要，缺乏了意志力，就会(huì)半途而废。

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