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非练实不食(shí)的(de)练(liàn)实是什么意思，练实指的(de)是什么(me)

　　练(liàn)实是(shì)竹子开(kāi)花(huā)后结的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南(nán)海而飞於(yú)北海(hǎi)，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练91是质数吗，95是质数吗(liàn)的(de)解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或(huò)布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练习、练(liàn)笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的(de)又一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由(yóu)两大(dà)部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河(hé)神的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构(gòu)成本(běn)篇的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著名(míng)的(de)思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了(le)华(huá)夏重要的哲(zhé)学(xué)学派(pài)庄学，是(shì)继老子(zi)之后(hòu)，战国时(shí)期道(dào)家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人(rén)物(wù)之(zhī)一(yī)。

非(fēi)练实不(bù)食《庄子(zi)秋(qiū)水(shuǐ)》中的练实是(shì)通假(jiǎ)字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指竹子(zi)开(kāi)花后结的果(guǒ)实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁(liáng)，庄子往见(jiàn)之。

91是质数吗，95是质数吗　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠(huì)子说(shuō)：“庄子(zi)来梁国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来(lái)，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐(tóng)树不栖息，不是竹(zhú)子的果(guǒ)实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到(dào)一只腐(fǔ)臭(chòu)的老(lǎo)鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相(xiāng)位来(lái)威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强(qiáng)调了认识(shí)事物的复杂性，即事物本身的相对性和认(rèn)知过程的变异性(xìng)，指出了认(rèn)知之(zhī)不易和准(zhǔn)确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化(huà)的不定因素，因而最终仍只能顺(shùn)物自化，返归无为(wèi)，这便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故(gù)事，辛(xīn)辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表(biǎo)现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用比(bǐ)喻(yù)，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠(huì)子比作鸱，把(bǎ)功(gōng)名(míng)利禄比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣(qù)，讽刺了惠子(zi)醉(zuì)心于功(gōng)名利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子(zi)，战(zhàn)国中期思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦(yì)说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人(rén)，先(xiān)祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏(xià)重要的(de)哲学学派庄学(xué)，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代(dài)表人物，是(shì)道家(jiā)学派的主要代表人(rén)物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子(zi)的想象力(lì)极为(wè91是质数吗，95是质数吗i)丰富，语言(yán)运(yùn)用自如，灵活多(duō)变(biàn)，能把一些(xiē)微妙(miào)难(nán)言的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名(míng)篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子

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