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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人(rén)杨万里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从(cóng)日(rì)常生(shēng)活里人们(men)习见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出(chū)来，能给(gěi)人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上山(shān)过(guò)程，以及对(duì)所历艰(jiān)难(nán)的(de)种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便(biàn)往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这(zhè)种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又(yòu)像(xiàng)是提醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足首句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实(shí)际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而(ér)不说破，给(gěi)读者留下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭(lǐng)，下(xià)山过(guò)程中也会相应(yīng)遇(yù)到多少(shǎo)道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了(le)有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描(miáo)写(xiě)和(hé)生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻(yù)，通过写山区行(xíng)路的(de)感受(shòu)，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义的深刻(kè)道理：人们无论(lùn)做什么事，都要(yào)对(duì)前进道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分(fēn)的(de)估计(jì)，不(bù)要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称基后，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得(dé)得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声(shēng)不绝地(dì)对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时(shí)年六(liù)十六(liù)岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是(shì)写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省(shěng)吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难(nán)，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀(pān)过一(yī)座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店(diàn)：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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