善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么意思是善哉善哉的意(yì)思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在他人(rén)说(shuō)了某句(jù)有道理的(de)句子时说这个词(cí)，来表示他(tā)的赞同，后来在(zài)佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用(yòng)此词的。

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善哉善哉是什么意思啊(a)，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古人经常在他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句子时说这(zhè)个词，来表示(shì)他(tā)的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以(yǐ)表示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当(dāng)做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古代文言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同，后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什(shén)么意思

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以(yǐ)表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某句有(yǒu)道理的句(jù)子(zi)时说，来表示他(tā)的(de)赞同

　　③本是中国古代文言(yán)中的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同(tóng)。

　　后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋(mái)族展资料(liào)

　　“阿(ā)弥(mí)陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞(zàn)叹的话(huà)：太(tài)好了，太(tài)好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大多数学佛四众在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜(lián)悯(mǐ一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力n)对方等(děng)场合，都称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)”：一使(shǐ)对方(fāng)闻佛(fú)号种善根，二回(huí)向西方极乐世漏(lòu)液慎界，三(sān)使善(shàn)者(zhě)增(zēng)善、福者增福；四(sì)使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无(wú)等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大愿力(l一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力ì)，致(zhì)心(xīn)称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接(jiē)引学人往生西方极(jí)乐世界。

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善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思

　　善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的(de)意思，古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时(shí)说这个词，来(lái)表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后(hòu)来在(zài)佛(fú)经翻译(yì)中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛(fú)经翻(fān)译借用(yòng)词(cí)汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞许，又(yòu)可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文言中的(de)赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门自(zì)古以来深(shēn)入人心，绝(jué)大多数学佛(fú)四众在打(dǎ)招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二回向西方(fāng)极(jí)乐世漏液慎界，三使善(shàn)者增善(shàn)、福者(zhě)增福；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量(liàng)光、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无等光……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称(chēng)念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西(xī)方(fāng)极乐世界。

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