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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

　　《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》。

　　小(xiǎo)编整理(lǐ)了杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)，来看一下！

杞人忧天文言文原文

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

杞(qǐ)人忧天翻译

　　古代杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国(guó)人的(de)忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个(gè)地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里活动，怎么还(hái)担(dān)心天(tiān)会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)不就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了(le)，填满(mǎn)了四处(chù)，没有什么地方是没(méi)有土块(kuài)的，你行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在(zài)地上活动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下(xià)心来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也放(fàng)了心，很高(gāo)兴。

杞人忧天的故事

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿(è)死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸(yōng)各国的军队(duì)会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速(sù)派(pài)使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸(yōng)都方城(chéng)四面楚歌(gē)，遂为三(sān)国所灭，楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大(dà)臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了(le)许多(duō)人(rén)，那些人(rén)事(shì)后都(dōu)上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个不知道(dào)。

　　先天(tiān)三(sān)年(nián)，象先(xiān)出任剑南道(dào)按察使(shǐ)，一个(gè)司(sī)马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的(de)人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大(dà)多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭打他(tā)们，哪里有威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都差不多的，难(nán)道他们不明白(bái)我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先(xiān)从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都(dōu)是人自己给自(zì)己找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及(jí)原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方是(shì)没(méi)有(yǒu)空气的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都在空气(qì)中进行，为什么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他(tā)的(de)人说(shuō)：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也是空气(qì)中发(fā)光(guāng)的气(qì)体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个p>

　　那(nà)人(rén)又说：“如(rú)果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上(shàng)进行(xíng)，为什么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢？”于是那(nà)个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国战国时期(qī)道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。