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吾(wú)妻(qī)之美我者的美是(shì)什(shén)么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及(jí)君(jūn)也？”旦日(rì)，客(kè)从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公(gōng)不若君(jūn)之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他的妻子说(shuō)：“您美极了(le)，徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？城(chéng)北(běi)的(de)徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信(xìn)自己（比徐公(gōng)美(měi)），于是又问(wèn)他(tā)的小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有客人从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐(zuò)着谈(tán)话(huà)，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如(rú)他美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在(zài)床(chuáng)上(shàng)休息时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为我美(měi)，是惧怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是(shì)有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作(zuò)驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田(tián)因齐时(shí)期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国，封(fēng)于下邳(今(jīn)江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍(shì)齐宣王田(tián)辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣(chén)坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王(wáng)起用(yòng)邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战(zhàn)国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；照(zhào)着镜子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息时(shí)想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明(míng)，善于思(sī)考(kǎo)，勇于(yú)进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端(duān)，改(gǎi)良政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅告诉读者居上者(zhě)只有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接(jiē)受批评意见并积极(jí)加以改正才(cái)有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己(jǐ)的因(yīn)为(wèi)，并因(yīn)小悟大，将生活小事与国大(dà)事有机地联系起来(lái)。

　　由(yóu)自己的“敝(bì)”，用类(lèi)比培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广(guǎng)开(kāi)言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争(zhēng)，各统治集(jí)团内部新旧势力的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众风起云涌(yǒng)的(de)反抗斗争，都异常尖锐激烈。黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅>

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最活跃(yuè)的阶层出现在(zài)政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能(néng)和学识，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的(de)政治主张或斗争策略(lüè)，为某(mǒu)些统(tǒng)治集团服务(wù)，并(bìng)且往(wǎng)往利(lì)用当时(shí)错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人心的(de)向背，是国家政权能否巩固的决(jué)定性因(yīn)素。

　　失去了民心(xīn)，国家的(de)统治就难以维持。

　　所以，他们(men)争相招(zhāo)揽人才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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