每次大家一听到养小鬼的时候心里面都(dōu)会莫名的很怵(chù)，只是养小鬼是(shì)什么意思，对于(yú)这方面(miàn)的知识我们该(gāi)了(le)解(jiě)的该是要做一下了解的(de)，有(yǒu)些(xiē)一(yī)知半解的人会以(yǐ)为(wèi)古曼童就是养小(xiǎo)鬼，泰国(guó)古曼(màn)童和小鬼的(de)区别是什么？实(shí)际(jì)上古曼童(tóng)跟养小鬼(guǐ)是不同的(de)概念，听名字就知(zhī)道了，养小鬼养的就(jiù)是(shì)小鬼，而古曼童在东南亚(yà)那边(biān)可是(shì)被称(chēng)为(wèi)是金(jīn)童子、佛童子的，他们俩有着本(běn)质上的区(qū)别，这种区别如果(guǒ)不(bù)好好分辨(biàn)的话很容易(yì)弄混淆，最起码对外行(xíng)来说(shuō)就分不太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位太(tài)清楚养小鬼和(hé)古曼童到(dào)底有什么(me)差(chà)别。

养小鬼就是(shì)在泰国流行(xíng)的(de)一种巫(wū)术，可(kě)能比较关注明星动(dòng)态的网友听(tīng)说过(guò)这种东(dōng)西，据说(shuō)好多明(míng)星为了让自己事(shì)业发展更好(hǎo)，都会(huì)在身边养上一只(zhǐ)小鬼想(xiǎng)要借此改运，只是养的(de)小鬼说出来可能(néng)会有些让人害怕，这是(shì)用(yòng)2个月到7个月大的婴儿(ér)尸(shī)体做成的，把(bǎ)婴儿尸(shī)体制作成干尸(shī)以后(hòu)用(yòng)金箔包(bāo)裹，然(rán)后出(chū)售(shòu)在各(gè)个地方，说白了这是(shì)一(yī)种非常残忍的迷信愚昧行为(wèi)，而(ér)且并不见得一定就有(yǒu)效果(guǒ)。

和养小鬼同时被大家关(guān)注的还有古(gǔ)曼童，对这些不太了(le)解的人可能会觉得(dé)古曼童(tóng)和养小鬼是一种(zhǒng)东西，其(qí)实两者有很(hěn)大的区别。古(gǔ)曼(màn)童在(zài)泰国流传了(le)数百年(nián)，是当地广为人知的法宝圣物(wù)，他们经常(cháng)供养古曼童来达到消灾解难，增(zēng)加好运的效果，甚至(zhì)还有(yǒu)做生意的泰国人专门供养古曼童(tóng)，因为(wèi)他们会觉得这样(yàng)就(jiù)可以让自(zì)己发(fā)大财(cái)，生意兴隆，从这方面(miàn)来(lái)对比的话(huà)，古曼童和养(yǎng)小鬼(guǐ)还是有一点相似的。

古曼童以(yǐ)香火为主(zhǔ)食，生性善(shàn)良，与(yǔ)养小鬼有着本(běn)质上的差(chà)别，养小鬼就是用婴儿的(de)尸体制作而成，但是古曼童的制作需要拥有严谨的态(tài)度，制作师父静(jìng)坐(zuò)止观的高(gāo)深功力恳请(qǐng)飘泊于四次元空(kōng)间将(jiāng)孩童的灵魂进驻古(gǔ)曼(màn)童造型之(zhī)中，供养人也(yě)需在不违悖佛(fú)律及(jí)法律的(de)前提下供养古曼童(tóng)，古曼(màn)童也必须要善(shàn)用(yòng)自(zì)己的法力(lì)来造福人类(lèi)、累积功(gōng)德，以期(qī)在(zài)下一(yī)次能够轮回再生为人(rén)或成仙(xiān)成神。

养(yǎng)小鬼和古(gǔ)曼童最大的区别就(jiù)在(zài)于(yú)此，养小鬼(guǐ)现在已经成为了很(hěn)多无良商家(jiā)为了(le)骗钱弄虚作假的一种(zhǒng)手段，而古曼童则是需要泰(tài)国的(de)高(gāo)僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必(bì)须要自愿成为古曼(màn)童才行，并(bìng)且(qiě)还要(yào)以(yǐ)慈悲心作为出(chū)发点，这和(hé)养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一样，使用它们来达(dá)到的(de)目的也(yě)会截然想法，既然如(rú)此古曼童和养小鬼(guǐ)又怎么可(kě)能(néng)会(huì)是一(yī)种东西呢。

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