相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义(yì)是什么(me)，相委而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今义各是什么是(shì)“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的(de)委的古义和今义是(shì)什(shén)么，相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义各是什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时(sh冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢í)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父亲尊严的(de)责任感和无(wú)畏精(jīng)神。

相委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)义和(hé)今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无(wú)信(xìn)；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责(zé)任感和无(wú)畏精神。

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