闻过则(zé)喜(xǐ)是什么(me)意(yì)思，闻(wén)过则喜(xǐ)后面一句是(shì)什么是(shì)【释(shì)义】听到别人指出自己(jǐ)的(de)过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意(yì)思(sī)，闻(wén)过则喜后面一句是什么

　　【释义】听到别人指出自(zì)己(jǐ)的过错(cuò)而(ér)高兴。

　　形容乐于接受批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟(mèng)子对他的弟子们谈到勇于接受批评(píng)的(de)问题时，举出了我国历史上的三(sān)个(gè)人来：子路、禹和(hé)舜。

　　子(zi)路，春秋时鲁国人(rén)，姓仰(yǎng)名由，孔子弟子之一，为人(rén)诚(chéng)实(shí)，刚(gā吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢ng)直好勇。

　　他很愿意(yì)别人(rén)指出(chū)他的缺(quē)点。

　　指出(chū)的(de)时候，他不但不(bù)生气，而且(qiě)还很(hěn)高(gāo)兴，所以说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说中的夏(xià)朝(cháo)开国(guó)君主，曾经(jīng)治平了洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚(xū)心，听到别人对他的善言劝(quàn)告时，往(wǎng)往感激得下拜(bài)。

　　(禹闻善(sh吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢àn)言(yán)，则拜)舜，也是传说中的古代圣王，人(rén)称“大舜”，禹的帝位(wèi)就是舜禅让给他(tā)的。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹(yǔ)要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就是把成绩(jì)优点看作不是(shì)个人独有(yǒu)、而是(shì)和群(qún)众(zhòng)共同的。

　　所(suǒ)谓(wèi)“舍(shě)己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别(bié)人(rén)的(de)优点。

　　舜曾在(zài)历(lì)山耕过(guò)田，在河滨烧(shāo)过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做农民、做(zuò)陶(táo)工(gōng)、做渔夫，直到做天子，所有的长处(chù)没有(yǒu)哪样不(bù)是向别人学(xué)习(xí)来的。

　　吸取别人(rén)的(de)长(zhǎng)处以提高自(zì)己，从而更多地为大家做些好事，这(zhè)就叫(jiào)做“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与(yǔ)人(rén)同，舍已从人，乐(lè)取于(yú)人(rén)以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以至为帝，无(wú)非取于人者。

　　取(qǔ)诸人(rén)以(yǐ)为善，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来(lái)人(rén)们也说作“闻(wén)过(guò)色喜”。

　　“舍(shě)己从人(吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢rén)”，后来变(biàn)作放弃自己的(de)主(zhǔ)张、听从别人意见(jiàn)的意(yì)思；

　　也叫“舍(shě)己为人”，是牺(xī)牲自(zì)己(jǐ)的利益、为别人(rén)服(fú)务(wù)的(de)意思。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成了与人和睦相(xiāng)处的意(yì)思。

闻(wén)过则喜(xǐ)下(xià)一句是(shì)什么

　　闻过则喜下一(yī)句是：知过不讳(huì)

　　出自：宋·陆九渊《与傅全(quán)美(měi)书》：“故其闻过则(zé)喜(xǐ)，知过不讳(huì)，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人说(shuō)自(zì)己(jǐ)有(yǒu)错应当高兴，知道自己的过失应当不隐(yǐn)讳(huì)，而改正自己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想(xiǎng)家陆(lù)九渊用这(zhè)一(yī)典故，扩充(chōng)了关于知(zhī)过必改的含义，提(tí)出(chū)了三(sān)旦首(shǒu)层(céng)意思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人(rén)，自己(jǐ)仔细分(fēn)析错误的由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误(wù)。

扩展资料：

　　近义(yì)词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严(yán)格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君》：“严于律己，出(chū)而(ér)见之(zhī)事功；心乎爱民，动必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作谓(wèi)语(yǔ)、补(bǔ)语;含褒义(yì);指严格地约束自(zì)己。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过(guò)、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己(jǐ)的过失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子(zi)张(zhāng)》：“小人之过也必文。

　　”（意(yì)思：一个(gè)小人对于(yú)自己的(de)过错,总想办法说出一套理由,把(bǎ)过错(cuò)掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥(jī)数合式；作(zuò)谓语、宾(bīn)语、定(dìng)语(yǔ)；含贬义.

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